Saturday, December 30, 2017

Ритуален символизъм на целувката в текста

Ритуален символизъм на целувката в текста
Думата "kiss", се среща относително често в текста на КДВ, 46 пъти. Без Дърамската част, Йоан, Откровение, Битие до глава 22. Но в стих с интересен номер Осия.13:2. Никъде не е споменавано целуването да има сантиментална или интимно приложение, а във всички случаи то, символизира благославяне, прошка, приемане и примряване или все сходни неща. Освен в случаят на предателството на Юда в гесиманската градина. Причината целувката да има символизъм за всичките тези дейности е в броят на зъбите, те са 32, число огледално на 23, броят на буквите в латинската азбука. Освен това разликата с млечните зъби, които са на брой 20 е 12, колкото е броят на ребрата при човек и е числото на единната църква на островът. 46 е 2*23, толкова е броят на латинските букви, главни и малки. Целувката в Библията символизира словото чрез което бунтовниците и сепаратистите ще бъдат опростени и приети в обединеното кралство.

https://www.biblegateway.com/quicksearch/?qs_version=AKJV&quicksearch=kiss&startnumber=1


See reflections on the water
More than darkness in the depths
See him surface in every shadow
On the wind I feel his breath

Goldeneye I found his weakness
Goldeneye he'll do what I please
Goldeneye no time for sweetness
But a bitter kiss will bring him to his knees

You'll never know how I watched you
From the shadows as a child
You'll never know how it feels to be the one
Who's left behind
You'll never know the days, the nights,
The tears, the tears I've cried
But now my time has come
And time, time is not on your side

See him move through smoke and mirrors
Feel his presence in the crowd
Other girls they gather around him
If I had him I wouldn't let him out

Goldeneye not lace or leather
Golden chains take him to the spot
Goldeneye I'll show him forever
It'll take forever to see
What I've got

You'll never know how I watched you
From the shadows as a child
You'll never know how it feels to get so close
And be denied
It's a gold and honey trap
I've got for you tonight
Revenge it's a kiss, this time I won't miss
Now I've got you in my sights
With a goldeneye, golden, goldeneye
With a goldeneye, goldeneye.

Tuesday, December 19, 2017

Ребра и племена rib - tribe


Ребра и племена rib - tribe

В Английският език думите за ребро и племе са с един корен. Ребрата в тялото на човека са 2*12, 12 е било ритуалното разделение на региони в Англия и толкова е броят на епископите в парламента. За това Яков има 12 сина, родоначалници на 12 племена.
Йоан 19:31-37 Пробождането на разпнатият Исус и счупването краката на другите двама разпънати е символичен образ. Двамата престъпници в този пасаж са образи за двата съюза борещи се за обединението, които също се налага да бъдат разформировани, те първоначално са съставени от по две графства всяко, за това на аватарите им се чупят и двата крака. На Исус, аватара за югозападният сепаратистки съюз е отредено да прерастне в общ островен съюз и за целта няма да му се чупят кости, а само ще бъде прободен в ребрата, те не се споменават. За да излезат от там водата и кръвта, символите на животът и духът, които да бъдат “разпределени” по цялата земя, а не да бъдат държани само за югозапада.
Битие 2:21-22 Първото от общо две споменавания за ребро или rib е за прочутото ребро на Адам. Преди считах този пасаж за чисто нравоучителен отностно злоупотребите. Служителите в църквата не трябва да ползват службичката си за лична изгода. Дървото на живота е образ за възможността за кариера, а дървото за познаване на добро и зло е образ за образованието, голотата е символ на корупцията. Сега все пак намирам и обяснение за самото ребро. Когато то е взето от Адам на него му остават 23 броя, докато новъздадената Ева е със всичките 24. Връзката на двете поредни числа се намира в броят на буквите в латинската и английската азбука. Авторите от Йоркшир не крият произходът и връзката на английската азбука и писменност. Подборът на стихове с номер 21 и 22 показва не само броят на главите в другите три дърамски книги Йоан, Откровение и Данаил, но и авторството на Битие до 22 глава. Данаил има 12 глави и заедно с другите 12 книги наречени малки пророци се обозначават с числото 21.
2Самуил 2:23, 3:4, 3:27, 4:6, 20:10 в тези 5 стиха се споменава за пробождане на юдеиски младеж от вениаминец под петото ребро. Убииството на Асаил от Абнер, и последвалото отмъщение на двамата му по-големи братя, е допълнително изясняване на символизма с разформирането на съюза от 5 графства поставянето на обединителната столица в шести регион.
Данаил 7:5 Трите ребра в устата на “мечката” са оисание за бобърът от емблемата на Оксфорд. Бобърът е символ на книгопечатането и зъбите му са извити като ребра.
Споменаването на различни племена е символ на разните региони в Англия, Йосиф и Вениамин например са образи за Йоркшир и Ланкашир. Първите синове на Леа са образи за югозападните графства. Символизма често е различен за различните имена на племена. Фразата 12 племена почти винаги е обръщение към Англиканската църква.

Friday, December 15, 2017

66



Часовете в текста

Часовете в текста

Думата hour се среща точно 90 пъти. 5 в Данаил само в тази книга в СЗ. По 20 в Матея и Йоан, още 20 пъти в Лука и Марк общо, 10 в Откровение, и още 15 в Деяния, 1Коринтяни и Галатяни общо. В повечето случаи не се ползва като символ освен във следните.
(1-3-6-9-11) (Matt 20:1-16 [KJV]) Обяснението за пасажа е на диаграмата.
(10) (John 1:39 [KJV]) He saith unto them, Come and see. They came and saw where he dwelt, and abode with him that day: for it was about the tenth hour. Десетият час е свързан с номерът на стихът, 39 е броят на книгите в СЗ.
(6) (John 4:6 [KJV]) Now Jacob's well was there. Jesus therefore, being wearied with [his] journey, sat thus on the well: [and] it was about the sixth hour. Шестият час е времето за основаване на обединената столица в регион номер 6.
(7) (John 4:52 [KJV]) Then enquired he of them the hour when he began to amend. And they said unto him, Yesterday at the seventh hour the fever left him. Единственната седмица в Йоан е за седмият час, цифрата символ на равноправието на регионите.
(12) (John 11:9 [KJV]) Jesus answered, Are there not twelve hours in the day? If any man walk in the day, he stumbleth not, because he seeth the light of this world. 12-те часа са код за пасажът Йоан 21:9-11, където 153-те риби са код за годината на събиране, на канонът на Библията.
(6 - 9) (John 19:14 [KJV]) And it was the preparation of the passover, and about the sixth hour: and he saith unto the Jews, Behold your King! Шестият час тук е подобие на този в глава 4, като стихът е дал идеята за стиховете в другите Евангелия за тъмнината от шести до девети час.
От 6-ти до 9-ти час
Погледнато на часовника това е от 30-та до 45-та минута, 180 минус 30 и 45 е 150 и 135, 153=17*9, което е указание за годината за окончателно съставяне на Библията 1790-та. Стиховете в Евангелията съдържащи тази номерация са по-долу, в Лука има първите 4 числа, в Марк 153, като рибите в Йоан 21, а номерацията в Матея има броят на книгите в НЗ 27 и минутата на деветият час.
(Luke 23:44 [KJV]) And it was about the sixth hour, and there was a darkness over all the earth until the ninth hour.
(Mark 15:33-34 [KJV]) And when the sixth hour was come, there was darkness over the whole land until the ninth hour. 34 And at the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, Eloi, Eloi, lama sabachthani? which is, being interpreted, My God, my God, why hast thou forsaken me?
(Matt 27:45-46 [KJV]) Now from the sixth hour there was darkness over all the land unto the ninth hour. 46 And about the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, Eli, Eli, lama sabachthani? that is to say, My God, my God, why hast thou forsaken me?
(Acts 10:3, 9, 30 [KJV]) 6-ти и 9-ти часове са с подобен символизъм като споменаванията в Евангелията.
(Acts 3:1 [KJV]) Now Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer, [being] the ninth [hour]. Числата в номерът на стихът 1 и 3, и 9-тият час са метафора за броят на книгите в СЗ. 13*3=39.
(Acts 23:23 [KJV]) And he called unto [him] two centurions, saying, Make ready two hundred soldiers to go to Caesarea, and horsemen threescore and ten, and spearmen two hundred, at the third hour of the night; Числото 23 намиращо се в номерацията на главата и стихът е образ на латинската азбука, а в случаят и на идеята Библията да се преведе и на латински. Двамата центуриона са символ на разделянето на две части на Библията СЗ и НЗ. Формулировката threescore and ten има смисъл както на 70, за 27-те книги в НЗ. Така и на 3 и 1 символ за 3*13 книги в СЗ.
В Откровение символизъм смисълът не е изяснен поне за сега.
(Rev 8:1 [KJV]) And when he had opened the seventh seal, there was silence in heaven about the space of half an hour.
“one hour” (Rev 17:12, 18:10, 17, 19 [KJV])
- - - -

Thursday, December 7, 2017

10-те води в Евангелието от Йоан

10-те води в Евангелието от Йоан

За вода - water в Евангелието на Йоан се споменава в осем места.
Първото е в глава 1, на три места стихове, 26, 31 и 33 стои фразата “baptize with water:” изговорена от Йоан Кръстител. Самото кръщение с вода има символизъм за способността на вярата да очиства човекът от греха. В това Евангелие водата е ползвана и с допълнителен символизъм за писмеността.
В глава 2 виждаме водата да се превръща във вино по заповед на Исус. Смисълът на символизмът е за Писанията, да се превърнат в живо Слово чрез Христос.
В глава 3 се споменава в два стиха за водно кръщение, като начало за духовността. Номерацията е им е специално подбрана, първият стих е 3:5, в глава 5:3 се споменава за раздвижване на водата, следващият стих е 3:23, като в глава 6:19 се дава символизмът на числото 23, броят на буквите в латинската азбука.
В глава 4 водата от кладенецът се изважда от жена, образ за писменоста на югозападният съюз от пет графства, които ползват образованието като средство за политически натиск върху останалата част на островът.
В глава 5:1-9 водата лекува ‘инпотънт и ин’фърмити. Ст.Йн.5:5 an infirmity thirty and eight years. Ст.5:3, 7 impotent. Използването на двете унизителни думи, импотентност и слабост е не случайно и почти уникално за тази глава и това Евангелие. В текста те са за болен човек и този страдащ е образ за есперантисткият югозападен съюз от 5 графства. Числото 38 за годините, в които е чакал потапяне е 2*19, стиховете в които е разказана историята са от 1 до 9. В Битие формирането на обща нация на островът е изобразено символично с потопът завършил в глава 9. Освен това 38 е с 1 по-малко от 39, броят на книгите в СЗ.
Потентност се среща в стихът със сходна номерация в Откровение спрямо пасажът в Йоан.
(Rev 19:6 [KJV])
And I heard as it were the voice of a great multitude, and as the voice of many waters, and as the voice of mighty thunderings, saying, Alleluia: for the Lord God omnipotent reigneth.
В глава 6 няма споменаване на думата вода, Споменава се за море sea само тук и в глава 21, в стихът с номерация обратна на този от Откровение.
(John 6:19 [KJV])
So when they had rowed about five and twenty or thirty furlongs, they see Jesus walking on the sea, and drawing nigh unto the ship: and they were afraid.
Преводите и тълкуването на стихът твърдят, че числата са 25 и 30, но така изписани по “архаичен” начин те са общо три числа, 5, 20 и 30. Смисълът на този код е следният, 23 е броят на числата в латинската азбука, създадена от югозападният съюз от 5 графства. Вълните на езерото са образ за писмеността, учениците са “гребали” в тези води, и е дошъл моментът да видят и Исус да ходи по тях и дори да се качи в тяхната лодка.
В глава 7:38 се повтаря фразата за живата вода от глава 4.
В глава 13:5 миенето на краката на апостолите е с вода и в стих с номер 5. Още една метафора за писменността и връзката на образованието започнато от противниците, но свързано с вярата от Христос.
В глава (John 19:34 [KJV])
But one of the soldiers with a spear pierced his side, and forthwith came there out blood and water. Смъртта на кръстът е изявена в Писанията.
В глава 21 за море се споменава в стихове 1 и 7, където Петър се хвърля целият във водата на морето, поредната драматична алегория за Писанията в служба на вярата, църквата и обединението, след ходенето по водата, миенето на краката и другите водни символи.

- - - -

Saturday, November 25, 2017

Данаил 12:11-12


Вятъра, посоките на света и съзнанието

Вятъра, посоките на света и съзнанието
Думата за вятър в Библията е производна на думата мисъл, Wind - Mind.
От всичките 202 случая, в които се среща думата, изброените 9 по долу са в комбинация за четирите вятъра или образ за понятието за посоките на светът. Идеята за четири посоки, север - изток - юг - запад, е въведена в Библията от идеолозите на обединението, не защото хората са вярвали, че земята е плоска и квадратна като географска карта отпечатана на лист хартия. Цифрата 4 има специфичен политически и личен символизъм за създателите на Библията и посоките на света. Те са се борили против съюзът на 5 югозападни провинции в Англия, които са доминирали и дори ограбвали останалата част на островът. За целта първоначално са образувани два съюза от по 2 графства, което е 4, за това има създадени през 18-ти век 4 университета и латинската азбука е увеличена с една буква от 23 на 24. Библията е писана от представители на 4-те университета и 4 са и буквите в името на графството, от което идва идеята за обединение на целият остров, York. Кръстът е символ от 4 части, който символизира центрлният регион на остров Англия, Йоркшир.
В Битие 1 се споменава за създаване на живота на 4-тият ден, в гл.2 се споменава за 4 главни реки, две от тях разделят Йоркшир и Ланкашир от южните части на островът. В г Бт.14 имаме 4 крале срещу 5, в Бт.15 има 400 години робство, в Бт.23 400 шекела сребро. В Данаил има 4, младежи, царства, митични звяра и крале, както и 4 вятъра в три стиха. В Йоан числото 4 се среща в 4 стиха, стих 4:35, специално подбрана номерация, 4*35=140. Следващите два стиха с 4-ка са също със специални номера, 11:17 и 11;39. 11+17=28 и 11-39=28, което е 4*7. Седем е числото символ на равноправието на всички регони, независимо от местоположението им на картата. И за 4-ти път в Йоан 19:23, 19+23=32=4*4*2. В Открвение имаме от глава 4:4, както в Йоан 24 старци, броят на буквите, после и 4 живи същества, броят на университетите. В Глава 7 има 4 ангела, задно с 4-те вятъра. В Стих 9:13 the four horns of the golden altar, а най-после в стих 20:8 the four quarters of the earth има и почти точно споменаване 4-те посоки на света.

the four winds o . . . .
Jer 49:36
Ezek 37:9
Dan 7:2
Dan 8:8
Dan 11:4
Zech 2:6
Matt 24:31
Mark 13:27
Rev 7:1

- - - -



Линк с други тълкувания на НЗ


Friday, November 17, 2017

Йоан 6:19 Преди да се ходи по водата трябва да се гребе в лодка 25 или 35 фърлонга

Йоан 6:19 Преди да се ходи по водата трябва да се гребе в лодка 25 или 35 фърлонга
(John 6:19 [KJV])
So when they had rowed about five and twenty or thirty furlongs, they see Jesus walking on the sea, and drawing nigh unto the ship: and they were afraid.
Преводите и тълкуването на стихът твърдят, че числата са 25 и 30, но така изписани по “архаичен” начин те са общо три числа, 5, 20 и 30. Смисълът на този код е следният, 23 е броят на числата в латинската азбука, създадена от югозападният съюз от 5 графства. Вълните на езерото са образ за писменността, учениците са “гребали” в тези води, и е дошъл моментът да видят и Исус да ходи по тях и дори да се качи в тяхната лодка.

Коя част е най-интересна в книгата The shack

http://www.imdb.com/title/tt2872518/videoplayer/vi1568585241?ref_=tt_pv_vi_aiv_1


Коя част е най-интересна в книгата The shack

Написана е 2005 - 2006-та година, главният герой е компютърен програмист, който на 13 години бяга от вкъщи, защото е пребиван от алкохолизираният си баща. На 33 е отвлечена и дъщеря му, след 3,5 години, в следствие на свръхестественно преживяване е намерено тялото. Книгата не би трябвало да се критикува, независимо от литературните и догматични качества, тя е описание на лични преживявания и загубата на дете.

Аз, като bogoizbrania все пак бях впечатлен от подборът на имената на героите, не цветът на кожата или косата им. Това е огромен проблем и се надявам да няма последствия.

Mackenzie Allen Phillips

Papa (Elious) - Jesus - Sarayu

Missy

Little LadyKiller

Willie

Sophia


Чел съм доста книги за серийни убийци но този образ, представян едностранчиво и злонамерено, преследван дори и от самите образи на Бога, предизвика у мен съжаление и свят гняв за проявената несправедливост.

Friday, November 10, 2017

Символ на вярата

В трите символа на вярата, на линка, намирам само три "Опорни Точки". Крайно недостатъчно за дефиниране на вярата като понятие. Виждам дори и сериозни проблеми в текста. Например излишно е да се цитират пасажи от текста на Библията, достатъчно е книгата да се признае като Слово Божие. А по въпросите за същността на троицата и причините за осъждане и спасение са необходими уточнения за относителността на тези понятия и липсата на достатъчно данни по тези въпроси.

http://www.otr-wels.net/page28.html

1) Същност на троицата, даване на определение за трите в едно.
2) Спасение и осъждане на вярващи и не.
3) Признаване на Библията като Слово Божие.
4) Липса на дефиниция за Закона и неговата връзка с вярата.
5) Липса на точно определение за понятието грях, зло и наказвато им.
6) Липса на изясняване целта на сътворението на светът ни и човекът.
7) Липса на изясняване въпросът за спасението като процес, който ще продължи и след краят на този свят преди преминаване в отвъдното.

100 години болшевишка революция

100 години болшевишка революция
Изборът на дата за революцията е според рождената дата на главната движеща фигура в болшевизма.
Лейба Давидович Бронштейн, 25 октября [7 ноября] 1879, село Яновка, Елисаветградский уезд, Херсонская губерния, Российская империя (ныне Береславка, Кировоградская область, Украина) — 21 августа 1940, Койоакан, Мехико) —
Снимка със Кръстьо Станчев, автор на съчиненията приписвани на украинеца.


                           Ето от тази махала дойде болшевизмът :)               https://www.google.bg/maps/place/Bereslavka,+Kirovohrads'ka+oblast,+Ukraine,+27246/@47.8927092,32.2727724,6841m/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x40c553e2f6fbe473:0xcf6fcf0a9a8afade!8m2!3d47.89197!4d32.293262
А имаче на тази дата година по-късно е родена най-великата фигура на евангелизма. William Franklin "Billy" Graham Jr. KBE (born November 7, 1918)

Thursday, November 2, 2017

In October 2008, . . 

Как се обяснява орбитата на A/2017 U1

Този астероид е открит на 19-ти и поради високата му скорост се счита, че е дошъл извън с-та с-ма. Според сегашната си траектория изглежда е преминал близо до слънцето подобно на комета. Слънцето се наблюдава непрекъснато и всичко, което се доближи до него, особенно ако идва от дълбините на пространството е много студено и бързо се изпарява. Траекторията нарисувана на линка по-долу от официалната страница на НАСА е съставена въз основа на механичните модели, в които се залагат данни за скорост и посока на движение.
Според мен са възможни два варианта, за такава високоскоростна орбита. Първият е обяснението за моето откритие за създаване и преоформяне на с-та с-ма преди 400 години, когато този астероид е бил част от по-голяма планета и по времето на тази планетна реформа е получил начална скорост и посока необясними само с наблюдения на сегашното му място. Вторият вариант е по-малко вероятен, астероидът може би е преминал близо до слънцето, но поради новоткритите “гравитационни вълни”, орбитата му е придобила сегашните екстремни скорости и посока перпендикулярна на еклиптиката. “Гравитационните вълни” предсказани от Айнщайн на времето са опит да обясни лабилността в орбитата на Меркурии. Малката планета е твърде близо до слънцето и има сравнително висока орбитална скорост. Преминавайки през пространството Меркурии се “пързаля” или “поднася” по завоите. Самото пространство получава деформации от близостта си със слънцето.

Думата Algebra

Думата Algebra
Първите публикации с тази дума Algebra са на Макфарлан, най-известният ученик на гениалният Тайт. Заедно с неговият съименик Александър Браун са съставили думата от срички в имената си.
Alexander Crum Brown FRSE FRS (26 March 1838 – 28 October 1922)
Prof Alexander Macfarlane FRSE LLD (21 April 1851 – 28 August 1913)

Произход на имената на дните в седмицата и месеците на английски

Първите пет дена от седмицата са наименувани в последствие, защото седмицата е изобретение на северният и източен съюз. Югозападният съюз от пет графства създава “седмица” или по редно е да се нарече петица, от по пет дена. Която е премахната в чест на обединението и разделянето на островът на седем условни географски региона.
Origins of the English names for days of the week
Monday       - (one) Son of man
John 1:51 And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open, and the angels of God ascending and descending upon the Son of man.
Tuesday      - (two) scripture said
John 2:22 When therefore he was risen from the dead, his disciples remembered that he had said this unto them; and they believed the scripture, and the word which Jesus had said.
Wednesday  - (three) we believed in Jesus,
John 5:46 For had ye believed Moses, ye would have believed me: for he wrote of me.
Thursday      - (four) twelve hours in the day
John 11:9 Jesus answered, Are there not twelve hours in the day? If any man walk in the day, he stumbleth not, because he seeth the light of this world.
Friday          - (five) Crucifixion day, glorified in the Son.
John 14:13 And whatsoever ye shall ask in my name, that will I do, that the Father may be glorified in the Son.
Saturday      - (six) Satan overturn.
Sunday        - (seven) resurrection.
- - -

Съставяне на думата dollar

Съставяне на думата dollar
Ако напишем в търсачката следният надпис “origin of word dollar “, ще попаднем на интерпретации свързани с думата Taller. Произходът е свързан с подобна дума от Матея.
Думата е съставена от два пасажа в Евангелието на Матея. Притчата за талантите, Матея 25:14-30 и подкупването пазачите на гроба, Матея 28:11-15, на двете места се споменава за money.
Matt 25:18 But he that had received one went and digged in the earth, and hid his lord"s money.
Matt 28:12 . . . , they gave large money unto the soldiers,
Lord’s talent = dollar = large idol

Радиосигнали със странности от космоса.

Радиосигнали със странности от космоса.
http://cosmosdocumentaries6.blogspot.bg/2017/05/strange-signals-from-outer-space-bbc.html
Интересен филм за радосигналите от космоса и техните откриватели, които биха могли да се интерпретират като продукт на цивилизация.
Заключението ми, от чутото и видяно е крайно негативно за компетентността на астрономите и достоверността на данни за радиосигнали извън земята.

Яйцевидното ТНО 136108 Ханумеа имала пръстени

https://docs.google.com/document/d/1cch3mMNfugKd2D3R2djOTaek6lgZiWaN0qGLzW8J_WQ/edit

Кои са получателите на трите писма на Йоан

- - -
Кои са получателите на трите писма на Йоан
Трите писма или послания на апостол Йоан са написани от университета в Дърам за другите три у-та. След като е приключил периода на “Вавилонският плен”, на преместването на университетите в Лондон и Оксфорд и Камбридж са се върнали на оригиналналните си места.
Пъвото писмо Съдржа пет глави. Стих 3:12 споменава името Кайн единственното име в тази книга е по средата на трета глава от 24 стиха и в центърът на книгата. В Битие Кайн е образ за Католическата църква. Тук с това име се указва пърият съюз от петте югозападни региона.
Второто писмо завършва със стихът 2John 1:13 The children of thy elect sister greet thee. Amen. Думата сестра се ползва символично в Йоан 11, където знаем, че става на въпрос за университетите.
Третото писмо има цели три имена Ст.1 Gaius, Ст.9 Diotrephes и Ст.12 Demetrius. Гаиус е често срещано име и смисълът му за колежът Gonville and Caius College, Cambridge. Другите две имена приличат на думата Trinity. От тези имена се разбира, че двете писма са за Оксфорд и Камбридж.

Ранни фалшификации на евангелските текстове на български

Най-известните ментета на българоезичен евангелски текст са Лондонското четириевангелие и видинското, те са “открити” от Robert Curzon, 14th Baron Zouche (16 March 1810 – 2 August 1873). Когато отидем на английското ДНБ от 1901, намираме споменаване на някаква вестникарска публикация от 1873-та.
Забележете няма никакво упоменаване, че е писал книга издавана няколко пъти в Англия, нито се споменава за България, Сърбия или Русия, за които в книгата приписвана нему има многократни коментари. Изводът е следният, приписваната му книга за Леванта е написана от наште фалшификатори около Атанас Божков. Този художник е поставил канонът на ретро или винтидж религиозни изображения, към които в последствие е добавен и евангелски текст. В неговото изследване е намесена дори и дъщерята на бай Тошо, Людмила. Името Кързън е подходящо, свързано е с пътуване в Леванта, откриване на ръкописи, ммс-и, който “учените” ще изследват, за да ни просвертят за миналото.
Уточнения за преводът на Сапунов
има авторитетно за евангелизма изследане, на един от първите преводи на Библията на български. Историята е по-различна, зад името “Петър Константинов Сапунов” стои известният библиограф и историк Маньо Стоянов Манев (31 май 1903 г. Душанци, Княжество България - 5 ноември 1986 г. (83 г.) София, България). Първи автор на протестантска история в България, като “преводът” е от началото на 70-те години на миналият век.
Сведенията за Сапунов се приписват на Богдан Филов, напълно фалшифицирани, и на известният палеолог и литературовед Христо Николов Кодов (15 август 1901 г. Калофер, България - 17 юли 1982 г. (80 г.) София, България). Публикацията на Кодов е състарена за 1939, както и други негови съчинения са писани от средата на 60-те, от когато е сътрудник на историческият институт на БАН.
Сегашната ситуация, при която евангелски вярващи възприемат безкритично дори и най-нагли ментета е крайно обезпокоителна.

За опасният популизъм на Илон Мъск

https://masterok.livejournal.com/3927543.html?utm_source=twsharing&utm_medium=social
История на откриването на квазерите Quasars






На двата линка по-горе има лекции по история от преди повече от 50 години. Когато за първи път се намират “смелчаци” да  публикуват твърдения че “открили” нещо което не е звезда. Историята на откриването и по-точно фактите показват нещо съвсем различно от интерпретациите на лекцията. Гледах видеата няколко пъти за да се опитам да извадя няколко факти, те се броят на пръстите на ръцете за разлика от безсмислените интерпретации с които лекциите са запълнени. Търсех повече данни за радиовълните, радиацията и “Хикс”-лъчите и другите не визуални излъчвания от космоса. От лекциите се разбира , че методите за определяне на източниците на тези явления са спекулативни и дори фантастични. Радиацията, радиовълните и подобни са като микровълновото или фоново излъчване на вселената. Нямат точен източник, само достигат до нас като резултат от някакви процеси по самата граница или обвивка на светът.
Според моето откритие за света той не е безкраен и както споменава Библията не е толкова стар и няма да продължи още дълго. Всяко нещо в този свят има не само начало и край, момент на създаване и рано или късно край. Вселената е създадена в определен момент и с определен размер, който е много по-малък от теориите и твърденията на авторитетите. Звездите са не далечни “слънца”, а само електромагнитни явление от краищата на тази “граница” на сътворението. Отвъд тях не съществуват трите елемента на нашия свят, време пространство и материя.
Отвъд тях е създателят и неговият свят.

Числото седем в книгата Откровение

Числото седем в книгата Откровение
Преди малко докато гледах видеото за Пол Дирак и неговите теории за красотата във физиката на линка.
Се замислих за дизайна на числото седем в книгата Откровение и каква връзка със авторите то има. От няколко години съм намерил връзката за символичното рапределяне на Англия на седем части. Но специално в Откровение седмицата се прилага за какво ли не, не само за географски региони на островът. Смисълът в тази книга не е за предричане на бъдещето, нито чисто политически, а дава описание на еволюцията на образователната система в Англия, която е станала по времето на писането на Библията. Учебната година е била от седем месеца за времето, от Септември до Март. За това имаме толкова чести изброявания до числото седем в текста на Откровение. Самата дума seven се среща в точно 36 стиха в текста на книгата.
Така се обяснява защо има разминаване на номерата на последните четири месеца с имената им. Месец Септември е номер 9, но има латиснката дума за 7 в името си. Отбелязва се началото на учебната г

Saturday, October 21, 2017

Псевдоними на астрономи, с наскоро разкрит произход

- - -
Псевдоними на астрономи, с наскоро разкрит произход

Tycho Brahe (born Tyge Ottesen Brahe (14 December 1546 – 24 October 1601)
H.E. Niels Henrik David Bohr
(født 7. oktober 1885 i København, død 18. november 1962 i Valby)
- - - -
Giovanni Domenico Cassini (8 June 1625 – 14 September 1712)
James Challis FRS (12 December 1803 – 3 December 1882)
Trinity College, Cambridge in 1825 as Senior Wrangler and first Smith's prizeman.
- - -
Christiaan Huygens, FRS (L. Hugenius) (14 April 1629 – 8 July 1695)
Sir William Huggins, OM, KCB, PRS (7 February 1824 – 12 May 1910)
- - -
Robert Hooke FRS (28 July [O.S. 18 July] 1635 – 3 March 1703)
Sir Joseph Norman Lockyer, KCB FRS (17 May 1836 – 16 August 1920),
- - -
Sir Isaac Newton PRS MP (25 Dece 1642 — 20 March 1727)
Gottfried Wilhelm (von) Leibniz 1 July 1646 [O.S. 21 June] – 14 November 1716)
The Caltech–MIT rivalry, newton massachusetts
William Thomson, 1 Kelvin (26 June 1824 — 17 Dece   1907)
Hendrik Antoon Lorentz (18 July 1853 – 4 February 1928)
- - -
Friedrich Wilhelm Bessel ( 22 July 1784 – 17 March 1846)
William Lassell, FRS FRSE FRSL FRAS (18 June 1799 – 5 October 1880)
- - -
Johann Gottfried Galle (9 June 1812 – 10 July 1910)
Edmond Halley, FRS (8 November 1656 – 25 January 1742 )
George Ellery Hale (June 29, 1868 – February 21, 1938)
Edwin Powell Hubble (November 20, 1889 – September 28, 1953)

Hendrik Antoon Lorentz (18 July 1853 – 4 February 1928)

Thursday, September 7, 2017

За разликата при английската и латинската азбука


Какво символизират паметниците на конфедерацията в южните щати

Какво символизират паметниците на конфедерацията в южните щати

 На видеото по-долу е една от потресаващите простоти, за която се плаща от съвременните олигарси. Премахването на паметници представящи гражданската война в САЩ разкрива и причината за тяхното поставяне. Самата идея за тази фалшификация на историята е дошла след ПСВ. Приносът на САЩ за победата през 1918 е значителен, но в страната е имало значителна опозиция. Освен изброяваните противници като пацифисти, феминисти, ирландци и други общности се пропуска или дори прикрива главният политически конфликт за времето. Политиците от южните и западните щати, отбелязвани на картата като "конфедерацията" от 19-ти век са били против участието във войната. Привържениците на влизането във войната са произлизали изключително от североизтокът и средният запад на страната. Тази старателно прикривана тайна на историята е разкрита чрез измислената "гражданска война", в която побеждава северът и страната се обединява. https://www.youtube.com/watch?v=iFSW0id36FA

Броене слънчевите затъмнения нашия свят


Броене слънчевите затъмнения нашия свят

Затъмненията през предишните 4 века са точно 969
During the period 1601 to 1700 there were 248 solar eclipses
During the period 1701 to 1800 there were 251 solar eclipses
During the period 1801 to 1900 there were 242 solar eclipses
During the period 1901 to 2000 there were 228 solar eclipses
During the period 2001 to 2017 there were 36 solar eclipses
During the period 1600 to 1600 there were 2 solar eclipses
Ако се започне броенто на затъмненията от това на 16 - 01 - 1600 г., то затъмнение с №1000 ще бъде това през 15 - 01 - 2010 г. С №1006 съотвено ще е това през 26 - 02 - 2017 г. Ако примем, че първото затъмнение се брои за нулево, то затъмнение с №1006 ще е на 21 - 08 - 2017 г.
Ако приемем затъмнение с №1000 това на 01 - 09 - 2016 г то тогава с номер едно затъмнение ще е първото през 1602-ра година. Нулево ще бъде предходното от 24 - 12 - 1601. Като за този век и следващите 4 столетия няма да има нито едно затъмнение на тази дата в годината, когато празнуваме рождество Христово. Докато в други столетия на тази дата ще има достатъчно затъмнения. Освен числото 400, колкото е съотношението на диаметрите на слънцето и луната и тяхното отстояние от земята, важно число е и броят им от сътворението до сега.

During the period 1601 to 1618 there were 42 solar eclipses
Съставяне на имената на магелановите облаци
The Magellanic Clouds (or Nubeculae Magellani) Тези два ярки обекта добре видими в южното полукълбо не са кръстени на измислен по-късно морепалвател, а са назовани по този начин от Хершел докато е бил със семейството си в южна Африка през ". . . ., and between 1834 and 1838". Освен съпругата си Margaret Brodie Stewart (1810–1884), там са били и двете му дъщери, Isabella Herschel (5 June 1831 – 1893) и Margaret Louisa Herschel (1834–1861), с чиито име е съставено имего Магеллан.
Margaret + Isabella  = Magellan
Самият мореплавател Ferdinand Magellan (c. 1480 – 27 April 1521), е измислен от авторът на по-знаменитите морски пътешественици. Като капитан Кук, Лаперуз и дори историята на пътуването на Биигъл. Това е неуспешният литератор и фалшификатор на морска история John Cawte Beaglehole OM CMG (13 June 1901 – 10 October 1971). Творбите му са от 30-те години на 20-ти век, от когато фашизирането на историята е световен проблем.
Предишно откритие за мъглявината Андромеда и връзката и с Хершел Получаване на думите “Галактика” и “Млечен път”

Произход на теорията и думите атом и електрон

- - -
Произход на теорията и думите атом и електрон
Теориите за съществуването и строежът на атомът са с авторство около известният Е. Ръдърфорд. Авторитети като, лорд Келвин, Дж. Дж. Томпсън, Нилс Бор и самият новозенландец имат признание за измислянето на тази теория. Когато се погледне самото име ATOM, се разкрива все пак истинският автор на тези измислици и това е неговият първи ментор от другата страна на земята, Александер Бикертон. В името "атом" и "електрон" намирам първата и последните три букви от А. Бикертон, както и леко модифицирано името на родното му място Алтон в Хампшир.
Professor Alexander William Bickerton
(7 January 1842 – 21 January 1929)
Alexander William Bickerton, was born on 7 January 1842, at Alton in Hampshire, England,
electron = Alexander Bickerton, l = i
- - -
x