Аналогии в разпятието

Аналогии в разпятието

Едва сега можах да намеря истинските подробности и детайли около разпятието и то благодарение на Самсон. Търсейки всички връзки на сватбата на Самсон и най-вече в тримата изпратени при него разбирам, че сватбената му седмица не е по време на безквасниците, а е точно в седмицата преди шатроразпъването, третия ден съвпада с деня на изкуплението. Тримата мъдреци, които е трябвало да отгатват гатанката все пак символизират тримата разпънати на голгота, на които им е била взета дрехата, но не от войниците, а от другите свещеници. Самия Иесус вероятно е бил с дрехата на избягалия собственик на магарето, носело дървата. Аналогията на символичната жертва на Мория, където Авраам закарва Исаак 2000 години преди голгота е свързана много по-плътно от колкото изглежда. Авраам оставя магарето и двамата спътници в подножието на планината. На същото място Христос намира магарето на човека, който е трябвало да запали огъня за изпичане на пасхалното агне. Там взима магарето и неговата свещеническа дреха, човека е побягнал подобно на Ваалам виждайки ангел.

В семейната пасха функциите са били разделени по следния начин, бащата е заколвал агнето, одирал е кожата символ на свалената дреха, разпъвал е трупа и е изваждал вътрешностите. През това време по-големите деца са запалили огън и са стоплили вода за измиването, това на голгота е направено от Христос. Жената в семейството е почиствала старателно извадените вътрешности и внимателно е изваждала мозъка на агнето, защото той се е броял за част от кръвта, която е трябвало да изтече. За целта мъжът е поливал разпънатия труп с топла вода. Ето от къде идва духовния смисъл на кръщението с вода, след водното кръщение следва духовното на опичането. Христос е получавал някакво вино или оцет на кръста като аналогия. Ето защо имаме трима разпънати на голгота и защо Авраам е водел с него двама момци, толкова функции е имало приготвянето на пасхата. А точната причина за разпъването е била, че напълно готовото за печено агне е било чудотворно взето от знаменитата пасха на 4121АМ и пренесено 2000 години по-рано на същото място, когато Авраам се е готвел да жертва Исаак. Авраам е видял вече готовото пасхалното агне, което е било приготвено от самия Христос и двамата свещеника според Закона, за да бъде принесена в Храма. Тръните, в които е било заплетено са били дървата и разпалките за огъня, явно тогавашното чеверме не се въртяло на шиш, а трупа се поставя на каменно барбекю изправен и дървата се натрупват отгоре му. Така вътрешностите поставени от долу няма да изгорят, преди да се опече останалата част.

Когато Авраам натоварва дървата на Исаак и се изкачват на планината, това символизира кой е доставчика на дърва на голгота, Исаак е образ на Сина Божии. Когато се качват горе Исаак пита къде е агнето, за което е мъкнал тези дърва. Същия въпрос свещениците са задали на Христос 2000 години по-късно, след като са видели, че то е било заклано и приготвено, но изчезва преди печенето, което е трябвало да бъде извършено от човека, чието място е заел Христос. Другите двама са започнали да убеждават, че агнето е било поставено на огъня и се е случило чудо като е изчезнало. Това обаче не е било достатъчно убедително и така, вместо да успокоят шокираните служители са си навлекли гняв и върху себе си и са били разпънати заедно с Христос.

Ето и защо тримата веднага са разпънали, без да чакат края на празника, видели са приготвянето на агнето, но когато е трябвало да ядат тази свята жертва агнето е изчезнало и тримата приготвящи го са обвинени в кощунство и разпънати на мястото му. Както споменах все пак празника и жертвата не е била провалена, тя бе приета от техния праотец Авраам и сина му Исаак, но хората по времето на Христос просто не го разбраха. Разпятието наистина бе по погрешка както установих наскоро, но направено не поради лична омраза и религиозна нетърпимост както ни внушава превода.

Ето и други събития, чиито детайли насочват към голгота;

121АМ Кайн убива Авел, кръвта на Авел е на земята и тя е осквернена, това предизвиква влизането на греха и смъртта в света. 4000 години

622АМ Ражда се Енох, важен образ за словото, което идва веднага след годишнината от голгота. 3500 години

1121АМ Умира Кайн. 3000 години

1621АМ 21 години след потопа, Ной е на 801 години, а синовете му на 121 години. 2500 години

2121АМ подробно описаната символична жертва на планината Мория от Авраам и Исаак. 2000 години

Закона е даден през 2500АМ, 1600 години до раждането на Иесус през 2500АМ, по време на Изхода е умрял първородния на фараона. Тогава е официалното установяване на пасхалната жертва на едногодишно агне 1521 години преди голгота.

2521АМ Ваалам и магарето му срещат Ангел. Ваалам иска да види Святото място, но драматично е върнат обратно. 1600 години

2541АМ Превзет е Йерихон, двамата свидетели успяват да се измъкнат живи и здрави, но на голгота и тримата стават жертва. 1520 години

2621АМ Умират двата сина на Елимелех, Маалон и Хелеон. Рут и Наоми се връщат във Витлеем. Овид се ражда през 2622АМ точно 2000 години след Енох. 1500 години

3050АМ Основан е Йерусалим по предложение на Авесалом на осем годишна възраст. 1071 години ( 7*9*17 )

3060АМ Авесалом умира на дърво, "между небето и земята". 1061 години

3121АМ Първата жертва в новопостроения Храм 600 години след Синай. 1000 години

3421АМ Сватбата на Самсон трима случайни мъдреци в Аскалон са убити, за да им се свалят дрехите като разпънатите на Голгота. 700 години

3521АМ Вероятното преселение в земята на Авел, "Бабилония". 600 години

old testament