Thursday, May 23, 2013
Tuesday, May 21, 2013
Числото ПИ, доказателство за вечното време
https://docs.google.com/document/d/1cch3mMNfugKd2D3R2djOTaek6lgZiWaN0qGLzW8J_WQ/edit
Monday, May 20, 2013
Кога Дарвин става Еволюционист
Кога Дарвин става Еволюционист
Ето убийственно доказтелство за измамата при появата на понятието Еволюция и приписването на заслуги за това на известният Чарз Дарвин
Ето и предишни публикации по въпроса;
Ако Честертън бе чувал за известната днес книга “Произход на видовете . . . “ да е приписвана на това име и то със съдържание прокламиращо еволюция. Той никога не би споменал за него с мисъл за патриотизъм през 1901. За еволюцията той споменава едва в Common Sense 101: Lessons from G.K. Chesterton. Книга писана едва след ПСВ, издадена през 2006-та.
Когато реалния автор е по-известен от псевдонима му, но двете имена днес са залезли
Когато реалния автор е по-известен от псевдонима му, но двете имена днес са залезли
Името на Charles Churchill (February, 1732 - 4 November 1764) е на американеца Winston Churchill (November 10, 1871 - March 12, 1947). Известен в миналото автор, често бъркан с известния английски политик. Промотирането на бездарната му творба за измислената война за независимост в САЩ, Richard Carvel (1899), явно е станало от кръгове не директно свързани с обкръжението на Рокфелер. Самото име Richard Carvel дава и малкото име на псевдонима, Richard Carvel = Charles . Друг белег е и общото време от 18-ти век на псевдонима Чарлз Чърчил и прочутата му творба за Карвел.
Този автор явно участва и в други исторически измислици, без да е директно свързан с групата на Рокфелер и на теософите в САЩ.Четирима приключенски автора и техните псевдоними
Четирима приключенски автора и техните псевдоними
Съпруга на писател и приятелки създават американската класика
Samuel Langhorne Clemens (November 30, 1835 –
James Fenimore Cooper (September 15, 1789 – September 14, 1851)
Clemens = Cooper James Fenimore
Странното второ име Феминор показва кръгът от приятелки около съпругата на Самуел Клеменс. В годините на раждане на псевдонима личат цифри от годините на автора от Мисури. Той предполагам е бил само редактор в писанията на творбите на богатата си съпруга и нейните приятелки. Не случайно има толкова подробности около женските образи в книгите му, на пръв поглед незначителни, те все пак са достатъчно доказателство за женско творчество.
- - -
Още жени в литературата
Thomas Reid Mayne (April 4, 1818 – October 22, 1883)
Florence Gilbert Dearholt (February 20, 1904 –
Edgar Rice Burroughs (September 1, 1875 –
Известният главно у нас и в СССР Майн Рид е вероятно псевдоним на съпругата Бъроус, хипотезата е от конските истории и подобност в изписването на имеро Reid & Rice. както и почти обратното изписване на името на първият и съпруг, актьора Dearholt = Reid, дори името Mayne е производно на Mary, а годината ан раждане на псевдонима 1818 е 100 години преди преместването ан актрисата в Лос Анжелис където става кинозвезда.
- - -
Доказателства за създаването от ГДР на творчеството на Карл Май
Karl Friedrich May (* 25. Februar 1842 in Ernstthal, Königreich Sachsen; † 30. März 1912 in Radebeul; eigentlich Carl Friedrich May)
Считается, что романы Карла Мая были любимыми книгами Адольфа Гитлера во время его учёбы в школе. По этой причине после Великой Отечественной войны его произведения не изучались ни в ГДР, ни в СССР.
(Durchs wilde Kurdistan 1892)
Първите издания на книги, филми и автобиография са от времето на създавнето на ГДР. Нищо от неговото творчество не е известно във ФРГ до това време.
- - -
Как арканзаските трапери създадоха Фридрих Герстекер
Friedrich Gerstäcker (* May 10 1816 in Hamburg , † May 31 1872 in Braunschweig )
Този псевдоним е създаден в следвоенния период от значителната група немски емигранти в Арканзас, самото име означава нещо от вида Gerstäcker = Germans in state of arkansas, Heritage.
Sunday, May 12, 2013
Какво и течеше на жената от Матея 9:20-22
Какво и течеше на жената от Матея 9:20-22
В целия пасаж Мт.9:16-26, за изцеляване на момиче на 12 години дъщеря на началник и някаква и жена с течение от 12 години, става на въпрос за едно събитие. За момичето на 12 години, което е получило кръвотечение и това е довело до безсъзнание и/или смърт, не се разбира ясно дали е наистина мъртво детето. Идеята за някаква друга жена докоснала се до дрехата е плод на неправилен превод. Споменава се за това че момичето е станало “жена” и за това е имало някакви действия с докосване на дреха или докосването на дрехата и ще доведе до съживяване или изцелението и. Не се разбира точно за какво се описва, другия важен извод е, че разширените версии в Марк и Лука на това събитие са писани едва след текста в Матея и то доста след него, когато смисълът му с е изгубил.
Какво свързва ПСВ и 1 май и защо САЩ се включи във великата война
Какво свързва ПСВ и 1 май и защо САЩ се включи във великата война
Според широко тиражирания мит празника на “труда” на 1 май е започнал с така наречената The Haymarket affair 1886 г. В която германци емигранти мъченици анархисти биват екзекутирани за терористичен акт. Това е доста тъпо скалъпена измишльотина от времето на ПСВ, когато германски агенти са се опитали да повторят зашеметяващия успех от времето на “Парижката комуна” от 1871 г. По време на “Германската война”, както е наричана в миналото в Париж възникват безредици и насилие допринесли до хаос и отслабване на френската армия. Това не е първият случай за диверсия в тила на врага от страна на германците. Така бива извадена Русия от ПСВ чрез ВОСР, а през ВСВ милиони хора от народности на източна Европа и страните на СССР се присъединяват към вермахта. Дата 1 май е избрана от холандска демонстрация през 1904 в Амстердам.
В Америка германците са заложили на емигранти, на които са се надявали, че ще предизвикат спиране на индустрията работеща за Англия и Франция. Тази велика глупост не само не постигна нищо, но доведе до окончателното решение САЩ да се включат във войната на страната на Англия и Франция. Другите две причини бяха, използването на подводници срещу търговски кораби, изключително неприемливо за бизнеса в САЩ. Както и огромния обществен и политически отзвук от включването на Канада във войната. САЩ не можеха да допуснат техния северен съсед да загуби войната.
Доказателства за измамата ще се съставят допълнително.
За ролята на символите и ритуалите за вярата
За ролята на символите и ритуалите за вярата
Директно мнение по въпроса доколко вярващия трябва да практикува ритуали и демонстрира символи не може да се даде. Голяма част от обществения и социален живот например е вид ритуал, като се почне от тривиални неща, като правилникът за движение по пътищата и се стигне до лични действия като подредба на мебели, видове облекло и т. н. Въпросът кои ритуали и символи са необходими за вярата и кои са ненужни, вредни и лицемерно лъжливи е много по-сложен от колкото изглежда. Например молитвата на вярващия е вид ритуал, който показва неговата връзка с Бог, различни други действия и почит на символи могат да има сходна функция като молитвата. Въвеждането на ритуали с християнски вид, но насочващи вярващия не към Христос и вярата в Бог, а към различни нейни приватизатори и авторитарни келемета е най-сигурния път за корумпиране и изгубване на вярата. Така реших да разгледам кои символи и ритуали са полезни и кои са погански. Всяко нещо възникнало през 20-ти век и наложено от държавни структури е почти винаги окулт и заблуда. В този период в България се започва строеж на камбанарии, появяват се попове и патриарх, натрапват се икони и “православни” ритуали, измислят се православни празници и “именни” дни. До тогава нашите предци са живеели в християнски общности, независими от теософи на държавни позиции. По-долу се вижда наследството на теософията в епохата на атеизма.
На този линк е показана съдбата на хора родени в епохата на теософията насилствено премахната от атеистката власт, но изпаднали в още по-тежки заблуди. Русия е страна с по-ярки контрасти, положението в България е било сходно http://ttolk.ru/?p=17016.
На този линк се намират сведения за делата на теософите окултисти завзели църквата на Русия през 20-ти век, нищо че се споменават за преследвания на вярващи и от 19-ти, датите са измислени, окулта идва в Русия бързо и повсеместно в началото на миналия век. http://ttolk.ru/?p=12584.
Разграничаване на окулта във Великден и критика на теософските измислици приписвани на Alexander Hislop
Разграничаване на окулта във Великден и критика на теософските измислици приписвани на Alexander Hislop
Поради някаква незнайна причина около великден често се копи пействат измислици на теософията приписвани на истински мисионер в Индия на име Александър Хилсоп. Като дори името на измислената му книга “Двата Вавилона” е копирана от проповеди на нонкорфостки автори от 19-ти век. Хилсоп няма начин да е написал тази книга през 1865, Alexander Hislop (born Duns, Berwickshire, 1807; died Arbroath, 13 March 1865). Тя става известна едва след ПСВ и всичката информация за книгите на този реално съществуващ мисионер в Индия са дело на бандата теософи от Кеймбридж през 20-ти век.
Източник за “теософските” творения на мисионера идват от този измамник, автор и съставител и на купчини други измислени образи.
Твърденията за смесване на окултизъм в християнството са основателни само до някъде, поради измислянето на окултизма от различни интелектуални кретени известни повече като теософи от началото на 20-ти век. В миналото нашите предци са били истински вярващи, а диваците и окултисти са именно измамниците завършили колежи и известни на съвремието им като теософи. Повечето практики във великденското празнуване са с такъв погански произход от 20-ти век, освен символичното приготвяне на печено агне, боядисването на яйца и празнуване на възкресението в началото на пролетта за северното полукълбо. Агнето е образ на Христос в Библията, мъжките едногодишни агнета така или иначе се заколват през пролетта, така че в това няма нищо окултно, а образ на жертвата на Христос. Боядисване и размяна яйца е символ на възкресението, за всички, които го вярват и са готови да споделят тази истина с ближните си. Празнуване на Възкресение Христово през пролетта е образ на новото начало и вечния живот за вярващите. Всичко станало са теософски заблуди, незаслужаващи да се коментиратКак е оформен псевдонима на свети Франциск от Асизи
Как е оформен псевдонима на свети Франциск от Асизи
Като се отиде на страницата на Saint Francis of Assisi (born Giovanni Francesco di Bernardone in 1181 – died: October 3, 1226), виждаме кои са основните източници на неговата биография. Известния авторите от 19-ти век Честъртън и публикации от Saint Bonaventure, O.F.M., (Italian: San Bonaventura; 1221 – 15 July 1274) born Giovanni di Fidanza от 60-те години на 19-ти век. А източник за неговия живот и творчество е кардинал Манинг, Henry Edward Manning (1808–1892), един от вдъхновителите на Честъртън да започне католическо духовно творчество. Така намираме за източник на писанията и на двамата италианци Бонавентура и Асизи е дело на Честъртън. Като той е приписал на кардинал Манинг писанията на Бонавентура. Самото име на свети Франциск идва от самата съпруга на Честъртън Франсис. Светия с такова име е имало и преди, дори и орден на монаси, но самата история на човека и много от политическите и социални идеи са доразвити от семейство Честъртън. Неслучайно на всички корици с негови книги стои само фамилията и двата инициала на името му.
Gilbert Keith Chesterton, KC*SG (29 May 1874 – 14 June 1936)
Frances Alice Blogg Chesterton (1869 - 1938) = Saint Francis of Assisi
Saint = sister, Francis = Frances, of Assisi = assistant, Bernardone = Blogg +donna
Произход на псевдонима Салустии
Произход на псевдонима Салустии
Това ще е едно непълно откритие. Не мога да индентифицирам конкретно име зад псевдонима, явно е някой преподавател в Кембридж от края на 19-ти век. Със сигурност католик, щом е цитиран от Честертън - Св. Франциск. Не е известен с публикации извън академичните среди. Все пак псевдонимите и имената от главните му произведения са разкрити.
Гай Саллю́стий Крисп (лат. Gaius Sallustius Crispus; 1 октября (?) 86 до н. э., Амитерн — 35 до н. э. (?)) —
Corpus Christi = Crispus
Gonville and Caius College = Gaius
Sallustius = Shall have & justice for us
(De coniuratione Catilinae or Bellum Catilinae) and of the Jugurthine War (Bellum Iugurthinum)
Catilinae = cathedral in Little St Mary's Lane, Cambridge, Emmanuel Congregational Chapel
Jugurthine = Sir Edward Hall Alderson (baptised 10 September 1787 – 27 January 1857)
1828 and a judge of the Court of Common Pleas in 1830,
a High Court of Justice under Lord Coleridge by an Order in Council of 16 December 1880.
- - -
Subscribe to:
Posts (Atom)
