Крал Артур и неговата кръгла маса и други символики

Крал Артур и неговата кръгла маса и други символики

Крал Артур е наистина име взето от стари предания, но той е всъщност образ на една по-съвременна фигура. Поетически и магически образи се преплитат от автора или авторите на легендарния образ на Оливер Кромуел и гражданската война в Англия. Кръглата маса, освен че показва наложената от Оливър равнопоставеност на лидерите на английската реформация, на липсата на йерархия, именно това е "кодът" на Оливър, кръглата маса е О-то на Оливър :-). Следващата символична сцена е обединяването на "рицарите" в Англия срещу нашествениците англосаксонци. Това са верните свещени и пуритани противопоставящи се на "нашествието" на евангелските идеи от Германия и скандинавските страни. Англия по това време се оказала твърде консервативна за новия вид църкви необвързани с властта и политиката. Именно Оливър Кромуел е основателя на англиканската църква, не Хенри 8, той само отделя християнство от Рим и конфискува имоти, без да създава специфично английската организация. Държавно организираната църква не е чак толкова ужасно нещо както се представя от някои презвитериански организации. Проблема в църквата винаги е в зад клавиатурното устройство, никога в организацията. Използването на църквата като социална основа за обществото е напълно възможна да бъде велика благословение както по времето на Кромуел, когато естествено има подходящи хора да ръководят такава мощна организация. Във всички случай това е по-добрия вариант от това за обществото да бъде командвано от ^%$**&^. Ключовия елемент при крал Артур е меча Ескалибур, магическия меч изкован в Авалон и затворен в камък е не нещо друго, но образ на Божието Слово дадено на Моисей и изписано на плочи от камък. След митологични събития с неясен произход меча на Словото както е описан в Ефесяни е затворен отново в камък, но както по рисунки да му стърчи дръжката, за да могат актьорите да дърпат по театрално. Екскалибур е бил изобразен в камъка като релефно изображение, а не обикновен меч от стомана стърчащ от камък. Само призвания от небето е могъл да докосне релефа и в ръката му да се появи меча на Духа, които е Божието Слово от Библията. На края на войната победителя Артур умира подобно на самия Кромуел скоро след като е разбил враговете. Екскалибур е хвърлен от интересен "рицар" sir Bedivere, което много прилича на "откривателя" на англосаксонците и норманите монаха Bede. Хвърлянето на меча е послание с антивоенен характер, автора е видял смъртта и разрухата на гражданската война и разбира, че едва ли ще се издигне друг герой като Кромуел и така праща специфично послание към следващите поколения. Както Бог обещава на Ной, че няма да има повече потоп на земята, така и Библията вече няма да се ползва за война срещу англичани. Самия смъртно ранен Артур е поставен в магическа лодка и пратен на остров Авалон, митичен образ църквата и вярата. Образа на сър Ланселот показва разочароващия съюз на Кромуел с френските йезуити, които макар ида са били подкрепяни от Англия в миналото са предали Кромуел, като прелюбодейството е сравнено с това предателство.

History, science

Какво шпионираха двата шпионина в Йерихон

Какво шпионираха двата шпионина в Йерихон

Целта на двамата свидетеля не е била да разгледат укрепленията или източника на вода в града, а да намерят хора, които да повярват, че ще има нападение и то от от Бога и хора носещи със себе си Закона свален от небето. Посланието им е било елементарно, стояли са на улицата и са уверявали хората, че града ще бъде унищожен, без да уточняват как, кога и от кой. Само Рахав се е заинтересувала и ги е приела, тогава Салмон и Елимелех са обяснили на нея и и невръстната и сестра Наоми за нападението и силата свалена от небето. Рахаб не само повярва за нападението, но и в това че ще бъде успешно поради Божията помощ. И тук все пак намерих пикантно място в Писанията, въпреки че всички други ги изхвърлих. Младата жена все още неомъжената, а не „блудница“ Рахаб не само ги приема в дома си, но и се отдава на Салмон тогава също ерген. Тогава се ражда споменавания анонимен "по-близък" сродник на Рут. Едва втория им син роден вече във Витлеем е Вооз, ето защо той иска благословия и разрешение от по големия си брат за да се ожени за Рут и така да продължи родът на втория свидетел, техния чичо Елимелех.

Ситуацията в Йерихон е свързана със смъртта на Христос и двамата "разбойника" на кръста на голгота, като двамата разпънати с него са олицетворявали двамата свидетели-шпиони в Йерихон.

Двамата разпънати да са били моавци въведени от Христос на забранената територия да свидетелстват и на святото място точно по време на преместването на скинията и на свещенниците. Ситуацията е била малко комична, но не и неуместна, двамата моавци са разбрали че точно тогава е времето да се появи Месиата или човекът заместващ Авел, подобно на мен и те са изчислили че тогава е времето 4000 години след смъртта на Авел и 2000 години след символичната жертва на Исаак на Мория. Както и 3000 години след смъртта на Кайн и 1000 години след първата жертва в новопостроения Храм.

Подобно на Салмон и Елимелех те са били "свидетели за Христос", но са били отхвърлени, никой не се интересувал от техните изчисления, смятали са че служението на Храма и изпълнението на Заповедите е било много по важно. Все пак там по пътя за Йерусалим Христос ги среща на новото си магаре, уверява ги че и той вярва в това което те говорят, но не им казва, че именно той е този Месия, дошъл да замести Авел. И им предлага да им помогне да проникнат на самия хълм за да могат да говорят със свещениците и да видят сами Месията, ако той се появи там. Даже им споменава, че биха имали възможност да наблюдават и самата жертва, която ще доведе до възкресението на Авел, което е комично, защото и те двамата са щели да бъдат жертви заедно с Месията. Когато се появяват на Хълма до самия Храм, свещениците са били ядосани като виждат двама чужденци на това свято място, започват да ги пъдят и решават да разберат кой ги е довел до тук. Точно в този момент се появява и Христос, като тържествено заявява, че именно той им е помогнал да стигнат до тук, и именно той е Месията, който има да дойде, сега е неговото време, Той е новият Авел. Чувайки това тълпата решава, че това са осквернители, като вероятно главния аргумент е бил, че новият Авел е трябвало да бъде напълно различен от тях, а Иесус се ражда като сит. Тогава ги завеждат и тримата на мястото където са били заклани жертвените агнета и ги разпъват там на същото място където Авраам за първи път заколи овена с тръни в рогата си на мястото на сина си.

New testament, Jesus,

Писменни източници за споменаването на Кайн

http://www.bbc.co.uk/programmes/b00kpv23

От това предаване за Беоулф може да се разкрие какъв е произхода на споменаването на Кайн и потомството му в северната и германска митология. Тази митология е политическа пропаганда от 17-ти век или по-точно стартира веднага след смъртта на Хенри 8, който е държал на тесни връзки с доскорошните си приятели oот монархическите родове от континента. Англиканско презвитерианската партия започва ревностна пропаганда срещу католическите владетели и папата. Освен шекспировото творчество, щедро субсидирано от правителството и поорязано от политически внушения в днешно време. В битка с континенталните монарси и паписти са съществували и такива по-невзрачни от литературна гледна точка произведения като Беоулф. Произхода му е наистина от 17-ти век, но едва в 19-ти произведението е приведено в "древен" вид, изваден е обгорял "стар пергамент" и то на измислен език смесица от диалекти и несъществуващи думи.

Пропагандата е имала много специфична функция за времето си, целяла е да наплаши народа с чудовища и жестоки разбойници обикалящи Англия, но да избегне грубото позоваване и конфронтация с католиците. Блатния демон Грендел е образ на папта, а неговата майка е католическата църква на континента. Страшния дракон, който опустошава селото заради открадната чаша от случаен роб в края на историята и лично убит от вече станалия на стари години крал е образ на испанския крал Филип 2, представян по такъв начин защото е владеел много дърхави на континента и отвъд океана, но е искал да стане и крал на Англия. Все пак по-голяма част от възрастните са били родени като ревностни католици и само с незначителни от социална гледна точка евангелски реформи е сменена църквата от римокатолическа в англиканска и презвитерианска. Пропагандата е целяла да "спасява" нещастните събратя от другата страна на канала, а не да ги обявява за врагове. На всичкото отгоре през 17-ти и 18-ти век да бъде католик човек в Англия и Шотландия е било доста изгодно, огромни суми от континента са били пренасяни на острова като средство за спасяване на изстрадалите и преследвани католици. острова до времето на Наполеон е била като днешните Израел и Палестина, места, където се изсипват огромни суми с религиозна цел. Неслучайно първи голям поход на корсиканеца бе на изток, единствения начин да се отклонят огромните потоци "религиозни" пари в противоположна посока. Друга цел на тази пропаганда е да де — християнизира миналото на острова и най-вече да го де — романизира, като, освен връщането на римските легиони още преди 5-ти век, произведения като Беоулф и цялата "северна" митология е трябвало да замести римо-гръцката езическа митология. Забелязва се интересно особеност и паралел на средновековието и ситуацията от средата на 17-ти век. Героите са родени в ужасяваща езическа общност, римляните, макар и християни са си тръгнали преди доста време. В борбата с езическите демони и дракони всички стават вярващи християни и дори геройски загиналите стават изведнъж мъченици на святата вяра. Пак опит да се замести поклонението на католическите светии с нещо по драматично и по "английско". Основната линия е да се отхвърли връзката на християнизацията на острова от римляните, като дори днешните хора се представят за потомци на норвежци, шведи, нормани и други вече утвърдени врагове на Рим и католическите крале в Европа. Западна Франция е била поти изцяло йезуитска, това са били общности разграничаващи се от Рим, но неотклонно претендиращи за християнска вяра. До 17-ти век английскта история е бил до такава степен романизирана и християнизирана, че библейския персонаж Еней от Деяния на апостолите се е смятал за "патриарх" на англичаните по примера на Авраам.

Така се оказва, че всички източници, дори и фолклорните мотиви не съдържат в себе си никакви споменавания за Кайн и потомството му. Грендел и безименната му майка чудовища са свързани с кайн за посилване на ефекта на ужас и заплаха, не поради познаване на Библията или някаква връзка със Битие 4. Очевидно е, че този блог е първото в света откритие на истината за Кайн, Авел и Сит, която е била загубена няколко поколения след започването на нашата цивилизация, започваща някъде около 800 година по сегашния календар.

http://www.tvscoop.tv/2009/05/tv_review_micha_5.html

time

Годините на Кайн

Годините на Кайн

Остана и последната важна личност, за датиране и това е Кайн.

Потомството на Кайн може и да не създава Слово, но той самия остава отпечатък на земята, който има последствия и върху потомците на Сит и това не е само смъртта. Кайн е първоначалния собственик на материята и заместващите го трябваше да следват неговия времево математически модел. Когато се погледне графиката на времето се забелязва, че нищо не се случва на 1000 годишния юбилей от раждането и смъртта на Авел. На 500 годишния, веднага след годината на Авеловата смърт се ражда Енох 622АМ, така седмия след Адам вероятно е свързан с Авел като наследник, не негов потомък. На 1000 годишнината на Авеловата смърт вероятно или почти сигурно умира убиецът му неговия по-голям брат Кайн ( 80 - 1120АМ ), така Кайн живее 1040 години ( 8*13*10 ), делителите на годините му са ( 8*10 - 8*14*10 ). Числото 112=8*14 може да се открие на едно много интересно място, това са годините на Исаак, когато се ражда Яков. Неслучайно е отбелязано в текста на Битие, че Ребека дълго не е могла да има дете, по-дълго са чакали и от Авраам и Сара. Така патриарсите на вярата изпълняват модела Кайн и Авел. Сара е последната извадена от реброто на мъжа си като жената на Адам, Ева явно се появява 10 години след създаването на мъжа. Исмаил е доведен при Авраам на неговата 80-та годишнина точно 2000 години след раждането на Кайн 2080АМ. Исаак се ражда 100 години след Авраам, а и Авел се ражда 100 години след Адам. Исак живее 180 години, а Кайн е роден 80 години и след Адам, ето защо съвпадението на двете числа, времето до раждането на Яков и времето до втория юбилеи на Авел са указание за смъртта на Кайн. За другите юбилеи на Авел и Кайн има указания за важни събития, като Христовия живот е точно на осмия юбилей.

Друга връзка на датата 1120АМ е свързана със символизма на охранените и гладни крави във видението на Йосиф. Седем крави е период от 700 години, започващ с раждането на Моисей през 2420АМ с промеждутък от 300 години. Така като обърнем времето и поставим 300 години назад от раждането на Мойсей, имаме 2120AM тогава Бог казва на Авараам да принесе на следващата година Исаак в жертва. След това 700 години за "първи гладни крави" се стига до 1420АМ, което при обръщане на времето се пада на годината на започването на строежа на втория Храм 3580АМ. Следващия промеждутък от 300 години стига до времето 1120АМ, още 700 години назад се стига до 420АМ, което е точно под началото на строежа на 4-тия Храм, този след Христос 4580АМ. Още 300 години промеждутък и се стига до времето на жертвата на Кайн и Авел през 120АМ.

В живота на Кайн се забелязва и една друга интересна връзка 1040 години е времето от заповане на строежа на първия Храм през 3080АМ до годината преди Христовата смърт 4120АМ, както и от довеждането на Исмаил през 2080АМ до построяването на Храма през 3120АМ.

http://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutMTdiM2QxMjUtNmFjNi00NTE5LTk0ZjItMDE0ZGNjZWQ0ZTQ3&hl=en_GB

time

Посланието на фигурите от остров Пасха

Посланието на фигурите от остров Пасха

Вчера видях рекламен билборд на туристическа фирма, в която фигура на манекенка на преден план на снимката стоеше пред една от гигантските глави от прочутия остров Пасха от другата страна на земята. Още при първия поглед направих връзката между човека и статуята от вулканична скала. Подобието на глава е без никакви специфични указания или уникални особености, всъщност особеност има. Създателите са наблегнали на огромния нос, веждите и високото чело, на някой от фигурите прекалено високо. Сега разбирам защо е трябвало да ни се натрапват именно тези човешки особености. Манекенката имаше кръгло лице оскубани вежди и малко чипо носленце, пълна противоположност на странните дори уродливи според нашите представи носове, чела и вежди в гигантски размери. Трите белега са всъщност главните лицеви особености на човешкото лице, създателите като чели са искали да кажат или дори да "изкрещят" с огромния размер, на далечното потомство, "Хей, ни също сме хора!". На острова няма нищо друго интересно, освен тези глави, явно това послание, което те носят е било от изключително значение за създателите, те дори са искали тези носове да се виждат от небето и наистина могат да се видят носовете на гугл-еарв. Следва логични въпрос, защо изобразяването на човешки белези и то на лицето е от голяма важност, защо това трябва да се показва дори и в космоса? Отговора на този въпрос е само от моето откритие за произхода на нашата планета и човешкия род. Както на няколко места съм споменавал, хората се делят два "клона", потомците на Кайн, тоест живеещите тук и потомството на Сит, жители на друга планета изчезнали от около 1400 години. Явно е, че преди време няколко мъже от линията на Сит са посетили острова, където техните братовчеди са били много по-различни. Както съм споменавал ситите или хората на Библията след Битие 4, са били подобни на котки, слаби около 40 кг, ръст около 150 см, тяло покрито с мека козина като котешката, но все пак са били със същата костна структура като кайновците, същата кръв и лице. Това са били единствените общи черти между двете основни раси. Всичко друго е било различно особено ушите, ноктите, кожата, дори зъбите. Ситите са ядели много по-малко, подобно на маймуните са предпочитали хляб и месо са хапвали рядко само на празници. Въпреки идентичността на костите ситите са могли да тичат на "4 крака" също като котките, като не са имали обаче опашка. Все пак лицето и говора е накарало кайновците да приемат ситите като хора, въпреки видимата разлика. Тъй като ситите са били възрастни мъже, последните представители на рода си местните хора са имали трудност да обясняват на бъдещите поколения кой и как е донесъл Евангелието при тях и за това са започнали да правят тези фигури, наблягайки на общите лицеви белези. Искали са да покажат на потомците си, че Евангелието е космическо послание, но то е за хора като тях, въпреки че е създадено от по-странни братовчеди. Не съм сигурен за точната ситуация, но май са наблегнали на не най-важния елемент на Евангелието. Второто нещо направено на земята от хората е когато Кайн убива Авел и за разлика от много хора аз никак не се чувствам горд да се наричам "човек". Човек никак не звучи гордо както се бе изказал един калпав поет. Думата човек е свързана с понятието за убийство и смърт и само Евангелието е способно да победи "човешкото". Сега сериозно се замислям дали фразата "Човешкия син" в Евангелията не означава всъщност потомъка на Кайн, защото Сит и потомството му трябваше да заместят убития Авел. А Човешкия син трябва да е потомък на Кайн.

Нещата даже са още по-сложни, неслучайно острова носи такова име и е открит на тази дата 1772, но символиката ще се разглежда друг път.

gospel

Корекция на родословието в Матея 1

Корекция на родословието в Матея 1

Такава корекция се налага поради несъответствие с времето и броя на имена на предци във всяка от трите групи по 14 патриарха. Името на Давид не трябва да се повтаря, а Давид е начина теля на втора четиринайска от имена на предци на Христос. Така получаваме овакантено място в първата колонка и като спусна името на Есей на последното 14 място като баща на Давид се овакантява #13. Фаталното число номер е липсващо име, както подобно на Авимелех името на липсващия човек трябва да се изтегли от другаде. Първата ми мисъл бе разбира се за някой от съдиите измислени персонажи, но съвременници на липсващия човек, нито едно име все пак не ми хареса, колебаех се за Барак, неподходящо и езически звучащо или за Гедеон, също неподходящо, Йотам е измислено, както и такива като Отониел, Аоод, Ефтай и др. От имената на "пророците" нито едно не е уместно всичките са прекалено "духовни" освен може би Даниел, което е дериват на думата Дан. От кога се каня да направя връзка на Дан с Йордан, ама все нещо ме спъва. Така си намерих подходящо име в първородния син на Давид, Амнон, което значи верен, хареса ми значението и го сложих в таблицата като липса на друго подходящо. С това обаче не оправих проблема, между раждането Овид и това на Соломон има почти 400 години, а само четирима предци, което е прекалено. Бръз поглед на броя на предците от преди Салмон показа, че там са в повече, освен това Вооз е първия роден след Синай и би трябвало да е номер 10, което означава да се изкара едно име от преди Салмон и да се вкара между Овид и Амнон под номер 12. Най-подходящото за целта бе Аминадав, което значи на единия речник "Хора на свободата" в други "Принца на народа", което и да е значението, аз мисля, че е първото, че то принцове не би трябвало да има.

Ето и таблицата с корекцията;

https://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdDJVb1dnQzRWMDBaWFN5c0owNFpkM2c&hl=en_GB#gid=0

time, genealogy

Двата периода в живота на Енох

Двата периода в живота на Енох

Енох живее два живота, единия е по неговото си време общо 930 години до 1012АМ година, а втория е в така наречения 12 кръг от историята който започва от 6000АМ до 2360АМ. При второто обръщането на времето това съответства на периода от 1000АМ до 1360АМ. Така тази година 1360АМ при първото сгъване съответства на 3640АМ, когато е завършено преселението във Вавилон и се ражда Салатиел. Двата живота се застъпват, но това не е проблем защото са на различно място и по различно време.

Годините преди раждането на Енох също имат важно значение, например 621АМ е (23*27) Именно Енох дава началото на третия Завет. 623АМ е (7*89) това указва, че Енох е седмия и следващите двама са 8 и 9 в номерацията. Много други числа в живота му могат да укажат но за сега само толкова.

https://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHBNOXdxelpINGZuSkx3Z0ZVdUdaUEE&hl=en_GB#gid=0

http://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutODZmYjQyNjktNWU3MC00ODgzLWEwZjctYjFiY2NiNGM4YjNk&hl=en_GB

http://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutMmM1MzlkMGUtMjNjZS00NTg2LThlYjgtMjUzOTU0NDRlNmM5&hl=en_GB

time

Години кратни на 49 и тяхното значение

Години кратни на 49 и тяхното значение

Въпреки че за 5000 те години от времето на ситите има много години кратни на 49 аз съм открил само 4 със значение.

Първата година в таблицата на патриарсите е 686АМ, когато се ражда Метусаил 7*7*7*2, следващата година е смъртта на Енос 1225АМ 25*49.

Столетието от преди даването на Закона започва с първата си година 2401АМ (49*49), следва също интересната дата 2450АМ = 49*50, но не нея нищо интересно не се случва в Библията, освен че Мойсей става на 30 години и със сигурност тогава се премества в Мадиям като се жени за Сепфора. Следващата 49-ка е вече интересна през 2499АМ, Бог говори и се явява на Моисей в Мадиам от не — изгарящия храст. През 2500АМ Моисей изпълнява тази заповед да изведе народа от Египет и да получат Закона. По-натам в кратните на 49 години нищо забележително не намирам. 3430АМ е 10 години след като Самсон убива 1000 филистимеца. Докато се стигне христовото време 4116АМ = 7*7*7*12. Какво точно се е случило през тази година никак не е ясно, освен че се е родил някой важен човек по примера на Метусаил. На тази дата Мария майката на Христос е 36 години, а това е 3*12 и като се имат предвид трите седмици в датата явно тогава Мария ражда третия си син и това е Йоан. Каква е връзката между Йоан и Метусаил за сега не е ясно, освен общия делител на годините.

Друго за дата кратна на 49 не се намира, ето и таблица на кратни на 7 години.

https://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdDhBQjB0SDlXSVJVUHIyTVRIRnpxdFE&hl=en_GB#gid=0

time

01 - A - 10

01 - A - 10

Отново за Мария Магдалена, анонимния слуга и друга важна поправка на канона

Отново за Мария Магдалена, анонимния слуга и друга важна поправка на канона

В този пост ще има до уточнение за връзката Мария майката на Христос и Мария Магдалена. В предишни открития правилно намерих, че Магдалена е по-възрастна роднина на Мария майката на Христос, а в после дори открих, че Христос се ражда на същото място, където Яков сеща Рахил и Лия, а преди това анонимния слуга среща Ребека. Сега се сещам и кой е този анонимен слуга, това не може да е друг, а значително по-възрастния Исмаил. Неговите родители го оставят с Авраам, за да служи на Евангелието и той се справя с най-отговорните задачи за времето си. Връзката на двете Марий е била като на Лия и Рахил и като Михала и Мерава. Мария Магдалена е по-голямата сестра на Мария майката на Христос. Дали Магдалена ражда нефилими подобно Рахил или Мерава не е съвсем ясно или поне за сега не се намират данни.

Сега трябва да се обясня с оправдание за окастрянето на Евангелията. По-голямата част особено изцеленията и гоненията на бесове биха могли да се случат на нашата планета и сега осъзнавам, че явно след възнесението си Христос се появил именно тук на нашата планета, не е ясно кога и наистина е гонил демони и изцелявал болни. На планетата на ситите не е имало демони, дори мисля, че фразата в Лука 10:18 за връзката на демоните и звездите в космоса, там са превели светкавица, е била произнесена на нашата планета. Именно нашите демони Христос е изхвърлил в космоса, как обаче се е появил тук и какви лични преживявания е имал не знам. Преди отхвърлях самата идея за идване на Христос тук в тяло, защото това означава създаване на Слово Божие, а то трябва да бъде завършено именно от потомците на Сит. Сега обаче преценявам, че е напълно възможно да има материална проява и тук без това да е някакво допълнение към Словото Божие. Напълно е възможно Христос след възнесението да се е появил тук и да е наритал старите демони с образователна цел как и ние трябва да се отнасяме към тях. Като се замисля колко много от човешките вярвания са свързани със страх и демонопоклонение нищо чудно Христос да е отделил време, за да покаже как трябва да се развива вярата. Не е изключено демоните да са имали по-големи права над потомците на Кайн и дори някаква материална проява, именно за това Христос е дошъл лично. С това не променям възгледа си относно самата същност и произход на демона или беса като проявление на мъртвата и грешна човешка душа. Ако намеря и връзка със звездите и по-добро обяснение на Лука 10:18 то това би било огромен успех.

canon, new testament

Какво предрече Метусаил

Какво предрече Метусаил

Осмия патриарх след потопа Метусаил често се споменава като най дълго живеещия и като показател за идването на потопа, всъщност той умира 5 години преди това и неговата смърт посочва друго. Годината на смъртта му е 1585АМ, което е точно 5* 317, Христос е разпнат през 4121АМ, а тпва е 13*317 или Метусаил умира точно 7*317 = 2219 години преди него. През 2219АМ Яков е на точно 7 години, ражда се през 2212АМ. Също със срам трябва да се признае, че едва сега успях да датирам точно потопа, след ревизия на на годините на Метусаил и Ламех се получава, че потопа е през 1600АМ, когато Ной е на 800 години и е роден през 800АМ.

https://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHBNOXdxelpINGZuSkx3Z0ZVdUdaUEE&hl=en_GB#gid=0

time

Ламех и Авесалом

Ламех и близнаците в СЗ

Вчера за пореден път направих ревизия на годинните на патриарсите и установих, че Ламех е роден 747АМ, когато баща му Метусаил е бил на 60, а той ражда Ной на 54. Така той живее 13*54 което е 702 години и умира през 1449АМ което е 9*161. Тези множители подобно на тези на баща му Метусаил също могат да се намерят в Библията. Давид живее 161 години както и двама от нефилимите Авимелех и Самсон. По инетесно е и друго присъствие на числото 161, толкова е делителя на годината преди раждането на Йосиф, 2254АМ = 14*161. Тази е годината на раждането на деветия син на Яков и Лия Исахар. Сега като се замисля явно От 10-те сина на Лия има поне три двойки близнаци. Това не се споменава в текста на Бт.30, за сметка на което са измислени близнаци на Яков и Фарес. Лия всъщност ражда седем пъти, като три от ражданята са близнаци. Първото раждане, на Рувим и Симеон, следващото е само на Юда, но третото е на Леви и Дан и последното на Исахар и Завулон са трите двойки близнаци. Така между мъртта на Ламех 1449АМ и раждането на Исахар и Завулон 2254АМ има 805 години.

Опростена таблица със датите на синовете на Яков

https://spreadsheets1.google.com/ccc?key=t-sO7IdKAi7vD4UvbH4aCyw&hl=en_GB#gid=0

Датиране смъртта на Авесалом Днес петък 13 е най подходящо да се направи откритие отностно това число. Авесалом е роден през 3042АМ ( 13*13*18 ), но не е прободен на дърво през 3052АМ както погрешно сързах смърта му със погребването на Йосиф в обещаната земя през 2552АМ. Той умира на 17 години през 3060АМ ( 18*17*10 ), така смъртта му се свързва с живота на по-малкия му брат негов заместник и също нефилим. Авимелех живее 144 години, колкото Вениамин, но от раждането на по големия си брат се събират 170 години, от които като се извадят 8-те, в които Авесалом е умрял се получават 161 години, колкото Давидовите. Авесалом е именно идейния основател на Йерусалим, като това става на възраст 8 години, което е наши 12 през 3050АМ, това е 25-тата юбилейна година от времето на Синай. През 3052 той е на тогавашни 10 години наши 15. От тогава той започва да организира преврат срещу Давид, който е негов вуйчо и то тайно от майка си Мерава. time

До уточняване родствата в книгата Рут

До уточняване родствата в книгата Рут

Библията според това откритие вече започна да прилича съвсем на сапунен сериал, но не драматично глупав. Ако се обърне внимание на диалога между Рут и Наоми или Ноемин ще се разбере, че двете има сходна съдба не само защото са останали вдовици по едно и също време. Думите на Рут с които иска да остане с Наоми " . . . .твоите люде ще бъдат мои люде, и твоят Бог мой Бог; . . . . . " Освен драматизъм ни показват, че както Рут става част от народа, омъжвайки се за израелтянин, така и Наоми е чужденка като нея, но се е омъжила за израелтянин. Имайки впредвид, че Елимелех и Салмон са братя, а Салмон е по-големия женен за чужденката Рахав, не е трудно да се определи и родината на Наоми или по-правилно Ноемин името и е не случайно свързано с Ной. Ноемин е по маката сестра на Рахав, бидейки малолетна по време на превземането на Йерихон тя не се споменава. Очевидно е също че двамата свидетели са Салмон и Елимелех, на които Рахав помогна да слязат от стената и след превземането вече вдовицата Рахав се жени са Салмон, като току що родения Вооз еосиновен, а в последстви и Елимелех за Ноемин. Така безименния близък сродник на Ноемин е родния син на Салмон и Рахав, а не осиновен. Той е и наследника на бащината линия, а Вооз въпрекич е е по-голям е основател на нова родословна линия. Какъв е точно символизма в присъединяването на родата на Елимелех и синовете му Маалон и Хелеон към новото потомство не е съвсем ясна, вероятно така се свързва Троицата със Хростовата линия на родословие. Таблица за изясняване;

http://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutNjZkMjdlNGMtN2I1OC00ZjUzLWE5NzQtZTFlNDQ2NTdkODNk&hl=en_GB

old testament

Годините на Сара, Ребека, Рахил и Лия

Годините на Сара, Ребека, Рахил и Лия

Всички дати са Анно Мунди

Сара

2010 - 3*67*10

127 - 12++7

2137 - 21++37

Описанието е в Бт.23:1. Сега открих, че Сара се ражда 490 години преди даването на Закона, а 490 години след планиината Синай не е помазанието на Давид както смятах преди време, а тогава се ражда втората дъщеря на Саул и съпруга на Давид Михала. По-голямата Мерава, която ражда двамата нефилима Авесалом и Авимелех е явно по голяма от Давит подобно на Рахил и Яков, колко за сега е трудно да се установи. вероятно това е свързано със Саул или ако се следва модела на Рахил то е било през 2935АМ или 2955АМ.

Ребека

2122 - 2*1061

140 - 2*7*10

2261 - 7*17*19

2262 - 2*13*58

Ребека със сигурност трябва да се е родила след знаменателните събития на планината Мория и най подходящата дата е 2122АМ. Това е годината на раждане на Исав и 90 преди раждането на Яков и 18 години при срещата със анонимния слуга и след това с Яков. Също тази дата е точно 1500 години след раждането на Енох.

Рахил

2155 - 5*431

2165 - 5*433

115 - 5*23

2270 - 5*454 - 5*2*227

За сравнение

Йосиф

2255 - 5*451

110 - 5*22

2365 - 5*473 - 5*11*43

Рахил ражда Йосиф на 100 години и след 13 години ражда Вениамин през 2268АМ, умира след 2,5 години, приблизително 3 през 2270АМ. По-малката и сестра Леа се ражда 55 години след нея. 2155АМ е точно 500 години след потопа, това е годината на смъртта на Сим първородния на Ной. Сега забелязах и че Йосиф се е родил в годината на смъртта на Яфет това вероятно указва неговата мисия в Египет.

Лия

2210 - 17*13*10

130 - 01*13*10

2340 - 18*13*10

Лия е родена 200 години след Сара и две години преди Яков, това е подобно на Толкин и Едит съпругата му. Годината и, 2210АМ е точно 555 години след потопа, а 555г. преди потопа се падат на 1100АМ, когато е 3000-ната годишнина преди раждането на Христос. Годината 2340АМ е началото на седемте гладните години по времето на Йосиф в Египет. Лия се ражда в годината, в която се ражда Исав 2122АМ, но Рахил умира в годината в която той умира 2270АМ, тогава Йосиф е отведен от Исмаил в Египет. Догатките и съвпаденията никога не са били толкова невероятни и красиви. вероятно ще има доста допълнения.

http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHBNOXdxelpINGZuSkx3Z0ZVdUdaUEE&hl=en_GB#gid=0 https://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutYzFjZGFkNTktMjZmMi00Y2UyLWJlMjgtMmRjODczYjQ1NzJj&hl=en_GB

time

My motivation

Годините на Сара, Ребека, Рахил и Лия

Годините на Сара, Ребека, Рахил и Лия Всички дати са Анно Мунди Сара 2010 - 3*67*10 127 - 12++7 2137 - 21++37 Описанието е в Бт.23:1. Сега открих, че Сара се ражда 490 години преди даването на Закона, а 490 години след планиината Синай не е помазанието на Давид както смятах преди време, а тогава се ражда втората дъщеря на Саул и съпруга на Давид Михала. По-голямата Мерава, която ражда двамата нефилима Авесалом и Авимелех е явно по голяма от Давит подобно на Рахил и Яков, колко за сега е трудно да се установи. вероятно това е свързано със Саул или ако се следва модела на Рахил то е било през 2935АМ или 2955АМ. Ребека 2122 - 2*1061 140 - 2*7*10 2261 - 7*17*19 2262 - 2*13*58 Ребека със сигурност трябва да се е родила след знаменателните събития на планината Мория и най подходящата дата е 2122АМ. Това е годината на раждане на Исав и 90 преди раждането на Яков и 18 години при срещата със анонимния слуга и след това с Яков. Също тази дата е точно 1500 години след раждането на Енох. Рахил 2155 - 5*431 2165 - 5*433 115 - 5*23 2270 - 5*454 - 5*2*227 За сравнение Йосиф 2255 - 5*451 110 - 5*22 2365 - 5*473 - 5*11*43 Рахил ражда Йосиф на 100 години и след 13 години ражда Вениамин през 2268АМ, умира след 2,5 години, приблизително 3 през 2270АМ. По-малката и сестра Леа се ражда 55 години след нея. 2155АМ е точно 500 години след потопа, това е годината на смъртта на Сим първородния на Ной. Сега забелязах и че Йосиф се е родил в годината на смъртта на Яфет това вероятно указва неговата мисия в Египет. Лия 2210 - 17*13*10 130 - 01*13*10 2340 - 18*13*10 Лия е родена 200 години след Сара и две години преди Яков, това е подобно на Толкин и Едит съпругата му. Годината и, 2210АМ е точно 555 години след потопа, а 555г. преди потопа се падат на 1100АМ, когато е 3000-ната годишнина преди раждането на Христос. Годината 2340АМ е началото на седемте гладните години по времето на Йосиф в Египет. Лия се ражда в годината, в която се ражда Исав 2122АМ, но Рахил умира в годината в която той умира 2270АМ, тогава Йосиф е отведен от Исмаил в Египет. Догатките и съвпаденията никога не са били толкова невероятни и красиви. вероятно ще има доста допълнения. http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHBNOXdxelpINGZuSkx3Z0ZVdUdaUEE&hl=en_GB#gid=0 https://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutYzFjZGFkNTktMjZmMi00Y2UyLWJlMjgtMmRjODczYjQ1NzJj&hl=en_GB time

. . . жена, облечена със слънцето, с луната под нозете й и на главата й корона от дванадесет звезди

https://docs.google.com/document/d/1cch3mMNfugKd2D3R2djOTaek6lgZiWaN0qGLzW8J_WQ/edit

01 - A - 10

И имаше в десницата Си седем звезди

И имаше в десницата Си седем звезди

Този странен пасаж в Откровение е не на мястото си и звездите не са точно звезди. Днес много хора мислят, че "седемте" звезди са известните от средновековието седем подвижни "светила" видими без телескоп. Като дори и пасажа в От.1:16 се свързва с тази философия. Телескопите отдавна изхвърлиха тази представа за света като движен от седем звезди, но все пак да припомня, че от по-известните поддръжници на философията са хора като Кеплер и К. С. Луис. Но няма да се задълбочавам с този въпрос, а направо ще премина към разрешаването на загадката на седемте звезди. Освен видимите без телескоп седем подвижни светила газовия гигант Сатурн също има седем спътника с кръгли размери и точно това е обещано на Авраам в Бт.22:17. Тези седем спътника, които са се виждали от Венера, планетата на ситите са символизирали сътворението на света. Авраам, Исаак и Яков са символизирали Светата Троица.

Това откритие за разположението и орбитите на планетите в древността, както и видимостта им от планетата на ситите слага край на всичкия смисъл на древната космология, която е търсила напразни социални и морални имплементации в космоса, без да си дава сметка, че и там нещата са различни и дори да се открият нови неща символизиращи Словото то това ще са само тълкувания за Библията на ситите и едва от нея ще дойде някакво знание за нашия свят. Това е важно заключение, планетите и орбитите им са със смисъл, който е Библейски, не е директен за нас.

Ето и обновените таблици и графики, в случай че не личи, всички орбити са в една еклиптика, древния свят е бил извънредно плосък. А "съзвездието" на спътниците около Сатурн се е движело в "пакет", дори и невидимите от Венера спътници Европа и Тритон.

https://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutZjhhZDMyMjktNzFiOC00ZjQ4LTlkZTYtZDY3N2QzN2U5ZTgy&hl=en_GB

https://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutYTEwNDEzMDMtMTYxYS00MjJmLThiNDYtZTEyMTc4YTJkOGY4&hl=en_GB

https://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutNGY2YjdiZTItODZkZC00MWM3LTg3NmEtOTc1ZWNiZmUxZDll&hl=en_GB

https://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutYzFiNmQ3NjQtOGQwOS00YTQ1LWIzODItM2U5NmJkZTExZTJm&hl=en_GB

revelation, genesis, star, time

Символизъм на отделните планети и спътници

https://docs.google.com/document/d/1cch3mMNfugKd2D3R2djOTaek6lgZiWaN0qGLzW8J_WQ/edit

01 - A - 10

Отново за видението в Бт.37:9

Отново за видението в Бт.37:9 Важните неща трябва да се разглеждат по няколко пъти за това се връщам отново на това прочуто видение, Най -долу на схемата с цифри и имена е означено какво е видял Йосиф всъщност по негово време на неговата планета. Но първо да започна от идеята на видението. Кратък, но много интересен пост в англоезичен форум за възгледите на астрономията преди Галилей. [url]http://www.secularcafe.org/showthread.php?t=4764[/url] Днес подобни мнения и възражения изглеждат смешни, но за мен интересното е самата идея стояща в корена на подобен възглед. Обобщаващо идеологията преди Галилей е била, че в слънчевта система планетите имат някакъв смисъл за хората поради сътворяването си, планети, спътници и звезди са някакъв знак за живота тук долу, и за това Йосиф видя сън със звезди. Да знам че сънуването на звезди е наивно , но не и при Йосиф. Мнението и възгледите постнати на линка може и да са неверни, но не и самата идея за смисъл касаещ хората, дори в невидимите с просто око спътници. За това аз сметнах за целесъобразно да потърся такъв смисъл на връзка на Библията и Слънчевата система и ето до каква символика достигнах. Основния елемент в нея е, че символиката на системата е била много по различна в миналото и днес се е объркала поради изтичнае на плана съставен и в началото. Така сега са необходими доста въобръжение и догадки за да се достигне до изводи за неща съществуващи от преди началорто на нашия свят. Ето и моето откритие по въпроса. http://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutMTIwM2I2M2UtMmRjNS00YmE5LWI3MTQtMGE2ZjNkMTUxODRm&hl=en_GB genesis

Юда

Ревизия на писмото на Юда

В това кратичко писмо от 25 стиха 4 трябва да се преработят основно, а 7 други да с изтрият безвъзвратно. Това са тези в които има пресилена критика и гневни нападки каквито са немислими на планетата на ситите. Стихове от 6 до 9 трябва да се преработят, както и края 14, а другите подчертани места да за изхвърляне. Основното послание в писмото е напомняне на Словото на Христос и връзката му със събития и хора от миналото.

Jude 1:1-25 (B40)

Jude 1:1 Юда, слуга Исус Христов, а брат Яковов, до призваните, възлюбени от Бога Отца и пазени в Исуса Христа:

Jude 1:2 Милост, мир и любов да ви се умножат.

Jude 1:3 Възлюбени, като показвах всяко усърдие да ви пиша за нашето общо спасение, счетох за нужно да ви пиша и да ви увещая да се подвизавате за вярата, която веднъж за винаги бе предадена на светиите.

Jude 1:4 Защото са се вмъкнали някои човеци, които отдавна са били посочени, че подлежат на това осъждане, нечестивци, които обръщат благодатта на нашия Бог в похотливост и се отричат от единствения Владетел и Господ наш Исус Христос.

Jude 1:5 А искам да ви напомня, (тъй като сте узнали вече всичко това), че Господ, като избави веднъж Своя народ от египетската земя, после погуби ония, които не повярваха, чрезангели,

Jude 1:6 и че които не опазиха своето достойнство, но напуснаха собственото си жилище, - Той ги държи под мрак във вечни връзки за съда на великия ден;

Jude 1:7 както и Содом, Гомор и околните им градове, които, подобно на тях, се предадоха на блудство и изпадваха в противоестествени пороци , са поставени за пример като носят наказанието на вечния огън.

Jude 1:8 При все това, по същия начин и тия с бълнуванията си оскверняват плътта, презират властта и хулят славните същества.

Jude 6-8 така и подобно преди тях се спасиха тези напуснали Содом и Гомора когато в един ден огъня унищожи плътта на другите мъртви.

Jude 1:9 Но архангел Михаил, когато в борба с дявола се препираше за Моисеевото тяло, не смея да произнесе против него хулителна присъда, но рече: Господ да те смъмри.

Jude 9 Както и говорейки и заявявайки Моисей в тялото си не смееше да осъди заради безбожието на (народа), но им се противопостави чрез Господ.

Jude 1:10 Тия (народа на Моисей) , обаче, хулят всичко, което не знаят; а което знаят естествено, както животните без разум, в това развращават себе си.

Jude 1:11 Горко им! защото ходят по Каиновия път, заради печалба се впускат във Валаамовата заблуда, и погиват в Кореевото упорство.

Jude 1:12 Тия са подводни скали, когато пируват с вас в дружелюбните ви гощавки, и без страх напасват себе си; безводни облаци, носени от ветровете; есенни дървета, безплодни, дваж умрели, изкоренени;

Jude 1:13 свирепи морски вълни; които изпущат като пяна своите безсрамни дела; скитащи звезди, за които се пази мрачна тъмнина до века.

Jude 1:14 За тях пророкува и Енох, седмият от Адама, като рече: Ето Господ иде с десетки хиляди Свои светии, ( е подредил е всичко в Светия Дух и числата на годините )

Jude 1:15 да извърши съдба над всички, и да обяви за виновни всичките нечестивци за всичките нечестиви дела, които в нечестие са сторили, и за всичките жестоки думи, които нечестивите грешници са говорили против Него.

Jude 1:16 Тия са роптатели, оплаквачи, които ходят по страстите си, (и устата им говорят надуто), и заради печалба ласкаят човеците.

Jude 1:17 Но, вие, възлюбени, помнете думите изговорени по-напред от апостолите на нашия Господ Исус Христос, как ви казваха:

Jude 1:18 В последно време ще има присмивачи, които ще ходят по своите нечестиви страсти.

Jude 1:19 Тия са, които правят разцепления, плътски, които нямат Духа.

Jude 1:20 А вие възлюбени, като назидавате себе си във вашата пресвета вяра и се молите на Светия Дух,

Jude 1:21 пазете себе си в Божията любов, ожидайки милостта на нашия Господ Исус Христос за вечен живот.

Jude 1:22 И към едни, които са в съмнение, бивайте милостиви;

Jude 1:23 други спасявайте, като ги изтръгвате из огъня; а към други показвайте милост, със страх, като се гнусите даже и от осквернената от плътта дреха.

Jude 1:24 А на Онзи, Който може да ви пази от препъване, и да ви постави непорочни в радост пред Своята слава,

Jude 1:25 на единствения Бог наш Спасител, чрез Исуса Христа нашия Господ, да бъде слава и величие, и преди всичките векове, и сега, и до всичките векове. Амин.

New testament

Bt 37 9