Първи карти на светите земи

Първи карти на светите земи

Ето на кого дължим заслугата за намирането на „светите земи”, според упътването са направени от описанието на Claudius Ptolemy's Geographia, За него бе споменато, че прочутия Алмагест например е направен със сигурност с еклиптични координати, но в последствие са преизчислени в екваториални, за да се "състарят". Еклиптичните са въведени от Нютон. Тази карта всъщност показва кога е разпространена и "географията" му, не по рано от средата 16-ти век. На нея виждаме и Йерусалим да е разположен на сегашното му място. По начина написване на името латинско-гръцки, е ясно че източника са НЗ описания. Няколко места, днес пренесени на север в Турция, се намират в Сирия, нарисувани са измислени планини според представите добити от четене на Йосиф Флавий. Няма такова нещо като „арабия феликс“, „арабия петра“ и „арабия пустиня“. Реките са пълен анахронизъм, направен е жалък опит да се съчетае описанието на четирите реки в Битие и горе долу реалната посока на Тигър и Ефрат, забележете огромните завой около земята на халдеите.

Планината Олимп е сложена на остров Кипър, и всички тамошни имена са латинизирани, а не гръцки.

Автора както на географията, така и на картата е изобразявал нещата според въображението си и познанията си от Библията и някой други писмени източници като Йосиф Флавий, никога не е бил в региона, нито дори е контактувал с местни хора.

http://www.swaen.com/item.php?id=6647

http://www.swaen.com/map_image.htm?zoomifyImagePath=/os/zoom/11347/

http://www.answers.com/topic/ptolemy

Когато се поразгледа малко повече колекцията започвам да се питам дали въпросната карта не е по късен дериват на картите на Меркатор и Хондиус или просто те са са включили тази карта наред с някои реални изследвания за тяхното време в региона на южна и източна Азия. Има подозрителни съвпадения в очертанията на бреговете, и двете места бъркат в едно и също, което е доказателство за общ източник. Най подозрителното обаче е приемливо коректното показване на персийския залив, който става известен към средата на 17-ти век.

Ще побързам да се коригирам от по предни твърдения относно разположението на Йерусалим на сегашното му място. Продължавам да твърдя, че макар и да е поставян на картите, които не са били много известни не е бил съществуващ от времето преди Наполеон. Стоял е на картата на сегашното място, но всъщност само като представа къде е бил, а не като съществуващо място, посещавано от хора. Тоест тази карта е историческа, а не съвременна. Меркатор/Хондиус вероятно машинално пренасят тази информация, не съм сигурен да ли са ползвали именно тази карта или са имали и друг източник, на техните почти съвременни карти с реално изследвани страни, брегове и градове от 17-ти век.

На кого и защо Йаков даде десятък

На кого и защо Йаков даде десятък

В Битие 28 се споменава, че Йаков вижда сън, първото съновидение в Библията, това на Адам не се брои то е от преди започването на времето, вижда ангелите на небето да идват при него. В съня обаче не чува нищо ново, а повторение на казаното на баща му и дядо му, а и нищо конкретно не е записано да се случва в момента. Това води до извода, че освен конкретното обещание, за притежаване на земята, видението има и духовна стойност лично за него. То поставя неговата личност в една специална позиция на продължител и изпълнител на Божия план. Странното в ситуацията идва във реакцията на Йаков, той решава да даде десятък когато се върне на мястото и поставя камък като знак за мястото, където е видението. Камъкът явно е указание за личното въздействие на видението, но десятъка е вече наистина странен. Паралела с първото даване на десятък на Мелхиседек от Авраам е очевиден. Смисъла на даването в Битие 14 от Авраам е за начина, по който се води битката, там където се казва; "Авраам раздели силите си", Бт.14:15 всъщност смисъла е, че удвои хората си и силата им чрез ангелите, които са били подчинени на Мелхиседек. Ето защо именно на него се дава десятък, не защото той е образ на Христос, а защото е образ на силата, сега Христос е образа на тази сила. Ето я и връзката със десятъка на Йаков, ангелите които вижда са същите помогнали на Авраам, Исаак не вижда ангели и не дава десятък именно той е образа на Христос, не Мелхиседек.

До тук отговорих защо се дава десятъка, Все пак остава сложния въпрос; на кого, кога и как е даден този десятък? Логичния отговор е по време на завръщането си ги дава на брат си Исаав. Това обаче създава проблема за връзката на Исаав и ангелите. Когато Исаав приема даровете на Йаков подробно описани при завръщането, това е символичен жест на съгласие да отстъпи земята заета от него в момента, Исаав напуска мястото и се заселва в Едом. Тук ще покажа на какво е символ Исаав за да стане ясно цялото това взаимоотношение на двамата братя. Исаав символизира Каин и потомството му а Йаков Сит. Както Каин е отстранен от земята поради причина че уби брат си, така и Исаав искаше да убие негови брат. макар и да не извърши това дело, той така загуби правото си да притежава земята или част от нея и трябваше да бъде отстранен като Кайн. Така както и хората противници на Словото Божие, са като Каин и Исав и дори Исмаил, които пречеше на Исаак и следователно подлежат на отстраняване, всеки един от отстранените символизира определена линия противна на Словото.

Подобно на Йаков, така и през 4900АМ както писах ограничена група от сити ще дойдат на тази планета за да продължат действието на Словото и тук, тези последни представители освен и част от повърхността на планетата си ще донесат и един много специфичен десятък, който едва наскоро намерих и се опитвам да опозная и ползвам по добре. Декалога-канон на Светите Писания в долната таблица;

time, genesis, old testament

http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdC1KeDZKTlAxRGV3UURjTHAzS0VXaGc&hl=en

Двата календара в Христос

Двата календара в Христос

Две събития се ползват от Христос за да се обобщи живота на ситите. Това са двете чудотворните нахранвания, единия път за 5000 мъже, другото е за 4000 души общо. Основната разлика идва от разбиране за кого е предназначена притчата за двете събития, едното включва само 5000 мъже като жените и децата са били нахранени отделнои не влизат в бройката спомената в; Мт.14:21, Мр.6:44, Лк.9:14, Йн.6:10. Само в Матея за 5000 се споменава и за жени и деца, като подредбата на думите за броене е различна.

(Matt 14:21 [GRV])

οι δε εσθιοντες ησαν ανδρες ωσει πεντακισχιλιοι χωρις γυναικων και παιδιων

(Matt 15:38 [GRV])

οι δε εσθιοντες ησαν τετρακισχιλιοι ανδρες χωρις γυναικων και παιδιων

Вижда се, в първия случай всичките нахранени са мъже 5000, отделно са се хранили и броили жени и деца, а във втория всичките преброени са 4000, като жените и децата са се хранили отделно, но са били в общата бройка.

Сложния символизъм се обяснява така, 4000 е числото на годините, в които идва "от горе" Божието Слово. Това е периода от раждането на Сит, през 130АМ до раждането на Павел през 4130АМ, 10 години след случаите на нахранване станали в 4120АМ. Тук от Иесус и апостолите са раздадени седем хляба символ на седемте Завета, а двете риби символизират живота, който идва от водата символ на благодатта и двата вида на кръщение, телесно и духовно. Въпросните седем хляба се разпределят на седем кошници с парчета, което символизира числото 700 по следния начин; 7*700=4900. Тази година, 4900АМ=7*7*100 е физическия край на света на ситите, когато е дошло грабването, и тяхната планета е превърната в печка за хляб. Венера сега изглежда точно така.

Другото нахранване показва всичките 5000 години, в които ще съществува расата на ситите. През 4900 ще изчезне света им, но тогава една част от мъжете предполагам възрастни мъдреци, заедно с цялата повърхност ще бъде пренесена на планетата на Кайновците. Ето защо имаме различно броене на двете събития, в едното се гледа самия свят на ситите с всички хора, докато нахранването на 5000 показва остатъка от няколко хиляди мъже пратени на нашата планета за да донесат Евангелието за окончателно приготвяне подобно на ферментацията на виното. Като целия Библейски свят ще бъде пренесен тук, всичкия лед на планетата ще бъде разтопен през 4900АМ сегашните континенти са почвата на Венера планетата на Библията. 12-те хляба са разпределени от апостолите свидетелите на Христос, а 12 коша с късове са броя от 1200, които като се умножи по 5 се получава 6000АМ, когато ще е края на света или ще се изпълни Благовестието напълно от новата раса създадена от ситите мъже и жени потомки на Кайн.

Ето и обяснение как така някаква раса се е появила изведнъж и изведнъж е изчезнала. Мъже потомци на Сит са дошли тук внезапно, по времето на грабването и за 100 години е починал и последния от тях, а децата им са създали една нова раса, на която сме потомци. Именно тези сити са донесли мистериозното злато на Атлантида. Тази култура е изградила величествените пирамиди, разглобен материал от сгради вероятно храмове. На Венера по ниската гравитация, позволява многотонни каменни блокове да се вдигат на ръце. Процеса на създаване на новата раса е по модела на Авраам, който стана баща на 100г. Така и ситите бяха отстранени подобно на Исмаил, за да не пречат на Исаак, чиито главен потомък пише този блог.

Така се и обясняват множеството вкаменелости. Свръхестествено затискане на живи организми от цели слоеве континенти, които са запазили форма поради замръзването при пренасяне из космоса.

new testament, time

История на вирусите

История на вирусите

Едно от нещата, които харесвам във уикетпедията е, че се опитват да дадат много и сложна информация на по прост език, така се получава изпростяване на "научния" начин на изразяване и човек усеща къде е слабостта на "професионализма" на съвременната наука. Проблема в много случаи се състои в опита на хората да дадат сложни описания на неясни неща.

Ето и кратко описание на механизма на действие на вирусите, история и развитие на измишльотината. Как точно се стига до разболяване без да има бактерия при растенията и по специално при тютюна не е било ясно, но е установено предаване на някакъв протеин или дори нещо още по просто, което попадайки в клетките на растението води до нарушаване на функционалността им, изработват се и някакви допълнителни сигнални вещества, и "вируса " се разпространява из тъканите и дори може да се прехвърли навън. Целия процес протичан на молекулярно и клетъчно ниво, клетките комуникират по между си с някакви неясни методи включващи вещества смятани за живи организми и изобщо цялата ситуация е една много много малка каша, от която човек може да намери само някакви странно изглеждащи вещества, наричани "вируси".

Заех се с въпроса, защото никак не ми вдъхва доверие едно от описанията на размножение на вирусите, което преди време четох. То бе че това "нещо" ползвало ДНК-то на клетката и така се размножавало. Това е велика глупост, ДНК-то на клетката да не е кукувиче гнездо? Извода ми е следния, между клетките на живите организми съществуват някакви процеси на свръзка и обмяна на информация, които не се контролират от нервната и кръвоносна система. Понякога в този процес настъпва някакъв фал, изработва се "неправилно" вещество и така се стига до болест, която може и да се предаде на съседни организми.

Това е всичко, което наистина човек знае за молекулярните процеси и реалния произход на вируса. Вируса наистина е опасен, и заразен. Признавам си, не съм намерил разрешение на проблема, а само изясняване на механизма на действие. Тоест ние не знаем как това нещо действа, всичко публикувано е разтягане на локуми и преливане от пусто в празно.

http://en.wikipedia.org/wiki/Tobacco_mosaic_virus

science, chemistry

Ангелите на Англия

Ангелите на Англия

Съвсем наскоро разбрах от къде иде името на известната страна Англия, произхожда от думата на гръцки за ангели ( αγγελους ). От тази дума произхожда и думата за евангелие, срещано само в Дн.15:7, ( τον λογον του ευαγγελιου ) и 1Кр.9:18 ( ευαγγελιζομενος ), в изданието от 1940г. Всъщност думата другаде значи благовестие, защо е така преведено не може да се прецени. Важно е да се знае, че думите благовестие и евангелие са едно и също произлизат от ангел и със сигурност значат дума за духовно и небесно слово. Самия корен за ( *αγγελ** ) се среща доста често, не само като част от думата за благовестие, но и като дума за говорене на ангелски думи, не точно на ангелски езици.

Да се върна на ангелската история, защото както е тръгнало там е населено само с наркомани, обратни и хайде да не споменавам, че е политически некоректно. Със сигурност след 20 години страната на ангелите ще остане без ангели. За това да и напишем историята до Хенри 8, докато е време.

Самото понятие за "Британски острови" идва от името на полуостров Бретан във Франция и името на островната група се появява едва когато Хенри 8 се скарва с Рим и Англия се оказва изолирана на острова си. Все пак се намират истински и църковни съюзници на прокълнатия цар и това са френските "църковни сепаратисти" от северна и западната част на страната. Изразът в кавички съм го поставил, защото съм го измислил преди малко, понеже в историята се срещат множество некоректни названия, като "йезуити", "хугеноти" и подобни. Става на въпрос за групи на хора, които поставят църквата и съответно общността над светската власт и краля и са си спечелили омразата на комунизираните държавно финансирани историци. Именно тези групи или техни представители си спечелват популярност в Англия, независимо, че именно Хенри 8 унищожава църковната независимост в страната. Английската църква до тогава владее повече от половината обработваема земя, без да се броят пасищата. Земята, която краля конфискува и хората живеещи в тези общности са разпръснати. Освен новото име на страната "Великобритания", французите измислят и „Вилхелм завоевателя“, нормандското нашествие така популярен мит, който е датиран точно 500 години преди измислянето си, а "открития" гоблен от Байо, с Халеевата комета, е направен през 18-ти век, когато враждата с Рим е в разгара си, а Нютон е открил метода на изчисляване на орбитите на планети и комети.

За мита за скандинавско-германско нашествие "ангелите" трябва да благодарят на евангелските общности свързващи се със събратята им по вяра на континента. Тези френско-германско-скандинавски "завоевания" са отговор на съпротивата на религията на Рим, и станалата некоректна римо-гръцка митология за произхода на англичаните. Основен мит е измислицата за Еней, личност изцелена в от Павел в Деяния, в последствие избягала от Троя, и прехвърлила се на север, където убила великаните и дала начало на английската народност. Англичаните всъщност са се смятали за римляни живеещи на острова на ангелите. След конфликта с папата на Хенри 8 му е трябвала нова митология, не толкова свързана с Рим и с вярата, необходимо е било нещо самобитно и местно, което да се култивира от властта и да поеме вярата от действащ местен крал, а не от бежанци от Троя и Библейски персонажи твърде много свързани с Рим.

Истината за тези завоевания на "Викингите" или народи от скандинавските страни са завладяване само на необитаеми от хора острови като Исландия и няколко незначителни, но също населени само от птици островчета на западна Шотландия. За походите им из цяла Европа и дори по Средиземноморието е мит, отразяващ доста успешната дейност на мисионери от северните страни през 16-ти век. Идеята за Англо-Саксонско нахлуване е най смешната измислица, която може да се измисли и се разпространява първоначално само в Англия, но е адаптирана за континентална "употреба" едва от Енгелс и мафията му. Патетичността му е, че нито саксонците, нито другите области на Германия не са се идентифицирали с племена, германците винаги са се смятали за един народ, а териториалното разделение е на общности, никакви племенни различия няма в Германия. Измислянето на тези две племена е опит да се представи активността на евангелски вярващи в Англия, които се идентифицират религиозно със църквите в Саксония и северна Германия, отлъчили Рим и папистите като еретици. По политически причини и поради връзките си със Испания и Франция Хенри 8 не е искал никаква връзка със Лутер и другите германски църкви и общности и за това "саксонците" са описвани като диваци и варвари. Не знам какво реално мнение е имал Толкин по въпроса за историята на Англия от преди 16-ти век, но имам силни основания да смятам, че е прикривал изказаните тук открития, защото е щял да загуби преподавателската си длъжност, която макар и свързана с историята всъщност е била чисто литературна.

time, history, Tolkien

Златото на Антлантида

Златото на Антлантида

В описанието на Атлантида Платон дава една привличаща вниманието ситуация, и тя е че те, тази култура както и самите хора там са били много богати благодарение на "знанията си". Тази констатация има някои неизяснени страни, например ако всички са богати, тогава кой върши мръсната и тежка работа? Извода е логичен, ако в едно общество всеки е богат, то това не е общество или страна поне в нормалния смисъл. Тук обаче се намесва географското описание, Атлантите всъщност живеят на укрепен остров, така богатството им извира от познанията им, а тежката и мръсна работа я вършат явно чужденците, само така може да се обясни хипотетичната ситуация в една общност всички да са богати. Тук се появява и следващия хипотетичен въпрос, богатството означава ли злато? Както обясних в предни постове от времето преди Нютон богатството означа именно това, злато. За добро или зло, sir Isaac Newton въведе пари без злато и сребро и сега, богатството е свързано с властта вече 300 години.

Нека да спра с този въпрос тук, за да се прехвърля на един много интерес въпрос за едно мистериозно злато в миналото, което смятам е свързано именно с тази история за богатата Антлантида. Това е историята на златото на Мексиканските племена. Почти никой не е обърнал внимание, но в описанието на завладяването на Мексико има някои неясноти, които трябва да се изяснят. Когато Кортес слиза на континенталния бряг, той води със себе си купчина роднини и няколко младежи новопристигнали имигранти от Испания. Самия Кортес е фермер както и родата му. Този факт се подминава от всички, Кортес се изобразява като завоевател на могъща империя, но факта че идва на остров Куба за да започне бизнес със свинеферма :-) се игнорира масово. Кортес е имал само благословията на няколко свещеника, като нито краля на Испания, нито командващите испанката армия и флота са знаели, че някакъв свинар ще обявява война на империя с по голямо население от страната им. Съвсем очевидно е, че Кортес тръгва на експедицията си не на война, хората му не носят нито брони, нито щитове за бойни действия според тогавашния арсенал, а само мечове и мускети. Това е указание за истинската цел на пътуването му, тя е разузнавателна, броя на хората с него, не се указва колко точно е, но е ясно едно. Нямат нито един военен сред тях и дори и най наглите свинари не биха могли да завладеят цяла империя с население няколко милиона.

Целта на експедицията им е да проверят от къде мексиканците си добиват златото, така стъпвайки на брега се започва с подаръци и любезности към крайбрежните рибари, с надеждата да се получи колкото се може повече информация, за непозната за тях и всички европейци страна. Логиката на Кортес е елементарна, тези хора имат злато, което не ценят, което значи, че явно някъде там във вътрешността златото се рине с лопати като оборски тор. Да обаче ситуацията въобще не е такава, тези хора не ценят златото, не защото е чак толкова много, а понеже не знаят за ценността му, за тях то е лъскава дрънкулка. А най странното е, те не добиват златото, имат го в наследство от предците си! Първоначално това буди недоверие, но испанците решават да проучат по добре нещата, тези рибари може и наистина нищо да не знаят, но дори и да е така, както казват и да нямат находища, то поне в големите градове, за които се говори много явно има складирани запаси. Това също не е точно така, златото не чак толкова много. След няколко месеца на престой на крайбрежието се появява друга експедиция малко по на юг от тяхното място и Кортес със интриги и сплашване принуждава вече дошлите военни, няколко стотин на брой да се присъединят към него в поход към Мексико. Кортес има и предимство, намерил е няколко жени, които бързо са научили кастилски и освен като преводачи са станали и парламентьори, шпиони, агенти за връзка с враждебните на Мексико племена и изобщо вършат прекрасна и полезна работа.

Тук е ред да се спомене и другата част на мистерията на мексиканското злато, това злато е уникално, в Европа специалистите веднага забелязват, че то е доста чисто като състав и това дава възможност да се разтопи и да се увеличи чрез примеси, в Европа няма все още стандарт за чистотата на златото, което дава възможност на шмекери да се облагодетелствам само благодарение на познанията си по химия, технологичното изпълнение не е никак сложно. Добавят се примеси, нагрява се, следи се температурата и след просто и не интензивно бъкане на разтопената смес просто се излива във форма, за разлика от други метали, при изстиване няма деформации и структурни промени в детайла на отливката. Ето тук идва и връзката с Атлантида на Платон. Съчиненията му са писани през 17-ти век, като са имитирали "античност". Всъщност човекът зад псевдонима Платон е разказвал за незнайната цивилизация появила се внезапно и изчезнала още по внезапно, но оставила на индианците това злато. Мексиканците нито са могли да го намират, а още по малко да го пречистят толкова добре. Търговците и измамниците от 16-ти век са се досетили за тази мистерия и когато са топели доказателствата за тази древна и изчезнала култура, са се чудили какво ли е било това нещо, да имат толкова познания и да оставят толкова малко следи.

Все пак нещата не са толкова загубени, именно обяснението на bogoizbrania дава отговор на тази мистерия. В преден постинг описах, че големите пирамиди са събрани камъни от древни храмове, които са били разглобени и камъните подредени във формата пирамида. Тези гигантски постройки с огромни и свръх тежки камъни са строени с лекота на друга планета, на планетата където е писана Библията, и чудотворно са пренесени тук заедно със почвата и хората. Потомци на Сит са строели тези гигантски постройки в условията на по ниска гравитация. Именно те са и създателите на толкова пречистеното злато. Разтопено през 17-ти век за да скрие тайната на сититите, за да може тя да бъде открита именно в този блог.

time, history

Хронология на потопа и защо Нова година е християнски празник

Хронология на потопа и защо Нова година е християнски празник

Първия ден на годината е често свързван с някои митове за езичество, или с деня на падението и изгонването на Адам от рая, но все пак и на първия ден на годината Ной и семейството му махат покрива на ковчега и сами се уверяват в оттеглянето на водата от земята. Случката има важен символизъм за благодатта но той ще се потърси друг път, за днес съставих само таблица със хрониката на потопа;

http://spreadsheets.google.com/ccc?key=t0ld0v6QZmme8sQoY3DuncA&hl=en

На таблицата и от текста в Бт.7 се разбира и кога е рождения ден на Ной, това е първия ден на втория месец, а деня на излизане от ковчега е предходен на рождения ден на Авраам. Той е представител на Завет номер 3, а Ной на номер 2, за това и двамата се раждат на първо число на месеца. Така може да се установи и рождената дата на Моисей, роден е на първо число на четвърти месец, на тази дата е и кръщението на Христос от Йоан кръстител през 4120 АМ, а Моисей е роден на 01 - 04 - 2420АМ точно след 1700 години. А разликата между Ной и Авраам е 943 години плюс 30 дена.

За рождената дата на Давид ще се разгледа допълнително, но вероятно той е роден на първия ден на петия месец и на осмия ден, точно когато е петдесятница е обрязан. Давид е роден 00 - 05 - 2980АМ, това е 1120=7*16*10 години и 42 дена преди Христовото рождение. Между Авраам и Моисей има 420=6*7*10, а между моисей и Давид са 560=7*8*10 години

Time, genesis

История на папируса и пергамента като средство за съхраняване на текст

История на папируса и пергамента като средство за съхраняване на текст

Историята на древните текстове има една важна особеност, първите сигурни данни за писане на текст са върху хартия с мастило от 15-16-ти векове. Това е времето още от преди изобретяването на печатарската преса, когато хартията и мастилото са били известни и са се ползвали за ръкописи. Когато се разпространява пресата за печатане, тя много наподобява на винената преса и при нея нямаме поне в началото промени в консумативите. Почти цяло столетие се ползва същия състав на мастило и същата хартия, която се правила и преди за ръкописи. Технологичните промени свързани със механизиране и съответно в ползване на цели рула хартия и нови видове мастило идват доста късно в края на 17-ти век. През 17-ти век се случват и други събития за палеографията. Именно тогава за първи път са започнати да се откриват за науката и техниката :-) странно изглеждащите в началото текстове предимно по история написани върху пергаменти или говежда кожа. Никой не може да обясни защо такива ценни и важни за политиката и религията документи са стояли стотици години скрити и непознати, не може и да се изясни защо използваното мастило много прилича на боята за кожа, открита съвсем наскоро за времето си. Това откритие идва тамън на време за да задоволи огромния интерес към всичко; старо, ретро и и древно. Защото без съмнение именно тогава през 17-ти век хората се досещат, че през средновековието или тъмните векове, хората не само пишат на тъмно, но и естествено не са имали хартия и са писали върху кожа или пергамент. Тези пергаменти са странно съвпадение с една друга технологична и пазарна промяна в стара Европа. Едва през 17-ти век от колониите в Америка започват да пристигат огромни пратки с говежда кожа на значително по ниска цена от произведените на стария континент. Зараждащата се индустрия започва да търси трескаво нови приложения за евтината суровина и съответно се започва изработката на множество изделия и дори дрехи от телешка кожа, много малко познати до тогава. Като находчиви занаятчии подобряват значително технологията на обработка, вече клиентите се привличат с фино обработена и омекотена материя с химически неутрализирана миризма, дори се изнамират и бои за естетически вид на изделията. Точно тези споменати бои от 17-ти се превръщат в мастило, а специфично или неудачно обработени кожи се ползват за лист а за писане. Важно е да се запомни че нито един от реформаторите на 16-ти век не нито виждал, нито чувал за пергаменти, тяхната поява е едва 100 години по късно. Нито Лутер, Калвин, Еразъм, са виждали такова чудо.

Историята на папируса е още по сензационна, когато Наполеон е изгонен от поречието на река Нил и страната е прекръстена в Египет, защото до преди това се е казвала Вавилония. Европейските учени решават, че на това място със сигурност, освен огромни камъни трябва да са запазени и множество древни текстове. Но нито хартията нито пергамента са подходящи, страната няма нито гори, нито крави, (да се чуди човек, защо ли Библейските египтяни са почитали кравата, тези от 19-ти век никога не са я виждали.) и тогава около 20-те на 19-ти век започнаха да откриват папируси, сплескана и изсушена тръстика от миризливите блата, върху която може да се рисува естествено с маслените бои на по миналия век.

history, science

Три ери на човешката история

70 имена в Битие 10 Преброяването на имената на хора за първи път срещани в Бт.10 е общо 70, като "нулевото", на Кайнан от родословието на Лука е указано за яснота. Имената на; Сим, Хам и Яфет се споменават и преди това. Споменаването на имена на земи е предполагам от времето на Йосиф. Не е известно кога точно са наименувани и кой кога къде се е заселил.

Това са строителите на кулата на бАбел. Вижда се, че Арфаксад е трето дете, а Йоктан роден след Фалег и след бАбел има 13 сина. Те са родени определено след спирането на строежа, започнат за да обедини хората, но всъщност превърнал се в причина за разпръсването, иронията на ситуацията е повече от унизителна, опита да се предпазят, страха от разделение, ги раздели необратимо. Така Нимрод се превърна в „полезния идиот“, както много други и в нашия свят. Нимрод най вероятно не е организатора, а само "вълшебника" на строителството.

time, genesis

Кога умира Халев, втори период от втората ера

Халев е последния, който се ражда в Египет, и умира в обещаната земя. Той е на 85 когато е превзет Йерихон и са победени основните сили на противниците, организирали се за първия масов отпор. Въпреки тези наглед важни успехи, най трудното предстоеше. Това бяха енакимите, полу-хора, полу-ангели имащи нечовешки способности и чудовищна сила, те имаха и нещо като свръхестествена аура на божественост, в миналото са били пратени специално за да помагат на ситите да служат на Бога. Сега обаче нещата са се променили и "божествената аура" ги е напуснала, тези древни джедай вече не са това, което бяха и бяха длъжни да отстъпят обещаната земя на новото поколение на богоизбрания народ. Така в Ис. Нв.14 се споменава за този втори етап от бойните действия, когато идва реда, на прогонване на хананците от земята. Това става през 2545 АМ = 13*13*15, и тогава войските трябва да се разделят, за да могат да покрият цялата ширина на фронта. Халев избира града на най силните и известни енакими, не само поради славата и и бъдещия имидж на велик герой, не само поради стратегически цели да се пречупи най силната точка на съпротива, което да доведе до дезорганизация и масово дезертьорство от фронта. Халев правилно се е досетил, че след Йерихон техния град е специален и стратегически разположен за бъдещата мисия на Месията и той е и най богатия в целия регион.

Всички тези фактори за него като личност посочват, че той също е символ на втори период хронологията, след първия на завземането. Посоченото в Съдии робство на арамейците, не може да започне докато е жив, а трябва да свърши когато Готоноил става освободител през 2570АМ, Така единствената дата за смъртта на Халев се пада 2561АМ, = 13*197, след което започва арамейското робство за 8 години. Така до смъртта на Христос през 4121АМ остават 1560г. или 13*120г. Похода на Халев в Йс.Нв.14 е друга бойна операция предшестваща завземането на Евус или Ерусалим първо от юдеите, и след това от вениаминците. Смисъла на символизма ще се търси допълнително.

Таблицата на втория период от хронологията е упдейтната и коригирана.

http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHU2RGlaWUxzVmtkODJJWTEwT1M5ZWc&hl=en

Ной и Яков

Връзката между двамата може да изглежда странна, но тя е в годините. Нои е #10, Яков #23, ако сложим и нулевите периоди, то числата им са #11 и #25. Връзката е в годината на раждане, Нои е роден 1056АМ, а Яков 2212АМ, разликата е 2*Н+100, двойния период, 2112АМ се пада точно 9г. преди годината на Мория с Авраам и Исаак през 2121АМ и 12г. След раждането на Исаак.

От Вавилонската кула до раждането на Яков има 456г.

time

Тара, Йосиф и другите патриарси, уточняване

Йосиф наследника на вавилон

На разширената графика се вижда едно от най сложните датирания, това на Йосиф, чийто живот е символ за Словото на земята. Другите методи на датиране са чрез единствената комбинация на години кратни на 11, живее, 2255АМ - 2365АМ, това е комбинацията от множители (5*11*41 - 5*11*43) като сбора им е 110. Тази уникална комбина се свърза и препокрива със периода от 500 години от започването на строежа на вавилонската кула 1755 до раждането му 2255. Друга

time, old testament

Anno Mundi lyrics

Тара бащата на вярата

За Тара се говори в следните стихове;

Бт.11:24-32

Чс.33:27-28

Из.24:2

Лк.3:34

За неговото датиране знаем само, че е живял общо 205г. Бт.11:32,но не знаем кога се е родил Авраам, който явно е бил негово трето дете. Все пак имаме косвени улики, в Дн.7:6 се споменава за потомците на Авраам, които ще бъдат пришелци, тоест без собствена земя, а ще живеят в чужда земя за 400г., тук е основната грешка на всякакви хронологии, освен моята. Потомците на Авраам са от Исаак и тези 400г. са до изхода това е период от 2100АМ - 2500АМ. Единственото дете на Авраам е Исаак и всички след него са негови потомци, тълкуванията започват да броят от преселването в Египет което е голяма грешка. Друг период неправилно пресметната е в Гл.3:17, където 430г. са от призива на Авраам до планината Синай, това е 2070АМ - 2500АМ. След призива Авраам заминава с Тара и Лот в Харан, където прекарва пет години и вече на 75 се отправя в обещаната земя Хаанан през 2075АМ. Разбирам че няма нито един стих, в който да изчислим кога е годината на раждането на Авраам, а тази дата е от ключово значение за всякаква хронология. отговора е в зависимостта на делителите на годините и датите според летоброенето Anno Mundi 175г. е 25*8. това значи че раждането и смъртта му трябва да се делят на 25 и единствената двойка дати е (2000 - 2175АМ), което е (25*80 - 25*87). Някой слагат за дата на раждането 2008, други 2005, но всичко е налучкване, точната дата трябва да се намери чрез външна изчислителна зависимост. В Бт.11 се споменава за смъртта на Тара, а в Бт.12 вече Авраам се преселва в Хаанан, това създава погрешната представа, че Тара вече е мъртъв, когато Авраам и Лот тръгват за Хаанан, всъщност той живее още 10 години.

Тара е номер 19 в хронологията на патриарсите, просто число както и годините на раждане и смърт 1879АМ – 2083АМ, а 205 се дели само на 5*41.

Бонус откритие. Тук ще изясня и периода от 450г. в Дн.13:19. Този период започва от окончателното завземане на земята през 2550АМ, след Синай имаме 40г. в пустинята и 10 години завземане на територията, но от тях само 6г. са военни действия, останалите са общо три юбилейни години в този период това са; 2542, 2549 и 2550. Фактически 6-те г. война са и след завземането на Йерихон през 2541АМ те са през периода между двата юбилея (2543-2548АМ). Края на този период е също интересен, защото срока на Самуиловото съдийство съм го изчислил по съвсем други критерии от СЗ. Самуил е съдия в период 2880 - 3000АМ през 3000АМ Давид убива Голиат и така Саул става цар на Израел официално, като Самуил го е помазал за цар 2г. преди това, а Давид е помазан още по рано, но неофициално. Така тези 450г. са от завземането до Самуил, а Саул тогава става цар. Тоест не както е в превода, че Самуил е след това, той си и живее и няколко години и след оттеглянето си.

Old testament, Acts of the apostles Уточняване на живота на патриарсите Днес си поиграх да търся делители на годините в таблицата на патриарсите и реших да коригирам някои години на изчисления. Между Ной и Авраам не се дава целия срок на живота на патриарсите, трябва да с изчисли според раждането на сина и живота след това освен на Тара. така са коригирани следните продължителности на живот; #13 Shelah 30+403=424 #15 Peleg 30+209=240 #16 Reu 32+207=240 #18 Nahor 29+119=149 Продължителността на живот е закръглена с +1 за да се получи число с малки прости делители освен при Нахор, чийто живот е просто число, както другите му две числа. Приблизителното изчисляване със плюс минус (1) е възможно защото поради неспоменаване на точната дата на раждане и смърт е възможно изчисленията да са плюс-минус една година. По този начин са изчислени годините на раждане на Яков и Леви, #23-24. Тук е линка на таблицата с преизчисляването, по долу са отделени делителите; http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHBNOXdxelpINGZuSkx3Z0ZVdUdaUEE&hl=en 1 = 13*10 - 800 - 3*31*10 2 = 5*3*7 - 3*269 - 16*57 3 = 90 - 8*163 - 5*181 4 = 70 - 4*21*10 - 7*13*10 5 = 5*13 - 83*10 - 5*179 6 = 2*9*9 - 800 - 2*13*37 7 = 5*13 - 300 - 5*73 8 = 11*17 - 2*17*23 - 3*17*19 9 = 2*7*13 - 5*7*17 - 3*7*37 10 = 600 - 5*7*10 - 5*19*10 "f***" = 100 - 500 - 600 11 = 7*5 - 13*31 - 2*3*73 12 = 7*5 - 13*31 - 19*23 13 = 2*17 - 430 - 16*19 14 = 5*13*27 - 4*439 15 = 2*15 - 11*19 - 240 16 = 2*16 - 9*23 - 240 17 = 2*15 - 200 - 230 18 = 29 - 119 - 149 19 = 11*11 - 4*3*7 - 5*41 20 = 70 21 = 4*25 - 3*25 - 7*25 22 = 7*16 - 4*17 - 18*10 23 = 37 - 11*10 - 3*7*7 24 = - - - 25 = 3*11 - 10*10 - 7*19 26 = - - - time, old testament Корекция и на годините според Anno Mundi За да имаме точност в годините е необходимо да се пресметнат делителите на всяка цифра на година, според календара Anno Mundi. По долу съм указал къде с колко е добавено или отнето в диапазона плюс-минус 1 година. http://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHBNOXdxelpINGZuSkx3Z0ZVdUdaUEE&hl=en Делители и на годините; 1 = 0 = 3*31*10 2 = 13*10 = 7*149 (+1) 3 = 5*47 = 2*57*10 5 = 5*79 = 3*43*10 4 = 5*5*13 = 5*13*19 6 = 2*23*10 = 2*9*79 7 = +22 = -13 8 = 2*343* (-1) = 8*9*23 9= 2*19*23 = 3*5*11*10 (-1) 10 = 32*33 = 2*17*59 ** = 8*9*23 = +343 11 = 2*19*41 = 2*13*83 12 = 3*7*79 = 16*131 (-1) 13 = 2*7*11*11 = 7*16*19 (1694-2128) (+1) 14 = 2*3*7*41 = 27*9*9 (1722-2187)* 0 = 5*13*27 + 243 15 = +243 = 3*5*7*19 (-1) (1756-1995)* 16 = 2*19*47 = 25*81 (-1) (1786-2025)* 17 = 2*9*101 = 8*16*16 (1818-2048)* 18 = 3*7*8*11 (+1) = 2*27*37 (+1) (1848-1998)* 19 = (1877 - 2083)* (+1) 20 = 2000 = 9*23*10 21 = 9*23*10 = 3*25*29 22 = 3*7*100 = 3*4*19*10 23 = 4*7*79 = 4*59*10 24 = 9*25*10 = 7*11*31 25 = 11*13*16 = 2*11*11*10 26 = 8*23*10 = 27*91 27 = 2*11*10 = 2*3*41*10 28 = - = 50*50 00 = - = 2*127 time, old testament

Ребекка

Ребекка

В НЗ тя се споменава само веднъж, Рм.9:10. ( (Rom 9:10 [GRV]) ου μονον δε αλλα και ρεβεκκα εξ ενος κοιτην εχουσα ισαακ του πατρος ημων ). Като превода е един от най идиотските, забременяла е от едного (!) или дори още по малоумното в цариградската версия, където се долавя влиянието на версии от преди кинг джеймс, ( ¹⁰ И не току това, но и Ревека, когато заcна два сина от едного, сиреc, от Исаака отца нешего; (Rom 9:10 TZA) ). Но наградата за абсурдност се присъжда на руските интерлинеари, те просто къртят мивки; ( не только же, но и Ревекка из одного ложе имеющая, Исаака отца нашего; ). В гръцкия няма „зачеване“, няма и ложе, а става на въпрос, че Ребекка бе получена или пренесена от един посредник-говорител или ( κοιτην ), a ( εχουσα ) е носене, а не зачеване, като съда от алабастър или когато вече е бременна. В стиха се намеква, че тези хора римляни могат да достигнат до Христос само чрез Светия Дух. Това е смисъла на всичките тези образности около Ребекка, 10 камили, 3 дена, анонимен слуга и прочее.

Едва в Рм.9:10 се разкрива целия замисъл и символизъм, все пак ще се опитам да дам тук не тълкувание на случката в Битие, а нейното датиране, смисъла е от значително значение за възприемане на Светия Дух и неговата роля като посредник, но сега само ще дам датиране. Исаак се среща с нея когато е на 40, което е 2140АМ. В Бт.25:20 фразата, че Исаак е на 60 години силно ме притесни, защото според другите ми изчисления раждането на Яков и Исав е през 2212АМ, което е 112г. При по детайлен преглед на стиха се вижда, че Ребекка е родила 60 години след като се е оженила за Исаак, а не както се предполага в превода Исаак да е на 60г.

И тук вече идваме на една много интересна дата за сватбата, това е интересната година 2153АМ просто число, но отговарящо на двете лодки и мрежата с 153 едри риби в Йоан 21.

new testament, old testament, greek, time, history

Черно мастило

Черно мастило

Среща се в точно 3 стиха;

(2Cor 3:3 [GRV])

φανερουμενοι οτι εστε επιστολη χριστου διακονηθεισα υφ ημων εγγεγραμμενη ου μελανι αλλα πνευματι θεου ζωντος ουκ εν πλαξιν λιθιναις αλλ εν πλαξιν καρδιαις^αβ καρδιας^τσ σαρκιναις

(2John 1:12 [GRV])

πολλα εχων υμιν γραφειν ουκ εβουληθην^αβ ηβουληθην^τσ δια χαρτου και μελανος αλλα ελπιζω γενεσθαι^α ελθειν^τσβ προς υμας και στομα προς στομα λαλησαι ινα η χαρα ημων η^τσβ πεπληρωμενη η^α

(3John 1:13 [GRV])

πολλα ειχον γραψαι^α σοι^α γραφειν^τσβ αλλ ου θελω δια μελανος και καλαμου σοι γραφειν^α γραψαι^τσβ

И както може да се досетим, превода е неправилен, смисъла на думата ( μελανος ) не е мастило. Бях изяснил, че в миналото са пишели върху плат с разтвор от вино и свинска кръв. За това Христос праща свинете във водата, цели 2000, водата символизира линията на писане. От свинята се прави мастилото и свещи, не е за пържоли, както се практикува сега. Символиката на числото 2000 ще се разглежда допълнително. Предполагам идеята за мастило е поради споменаването на думата за писане до нея, както и неправилния извод за думата за черно. Черно като цвят се среща само на две места; Matt 5:36, Rev 6:5. Като и на двете пак е направена грешка, тази дума е същата, като мастилото и значи; подготовка, както се превежда в руския. В нашия и в английските е; . . . големия списък по долу;

За това тук разглеждам само на 5-те стиха с мастило и черно. В Йоановите писъмца, става на въпрос за благодат, която е приготвена или ще дойде ( δια χαρτου και μελανος ) и ( δια μελανος και καλαμου ) не е ясно каква. Въпроса излиза от линията на това скромно текстологическо тълкуване и отива в доста непознатата за мен и за сега зона на предричане на събития от света на ситите. В 2Кр.3:3 фразата е за разграничаване на това, което те са писали и това, което се е случило в духовния свят вътре в тях. Превода пропуска този детайл на смисъла, а мастилената добавка е ненужна и безсмислена. В Мт.5:36 нещата са малко не много добри за мен, защото заявих че бели и черни косми са били раетата на ситите, но това явно не е точно така, никъде нямаме черен цвят в НЗ. „Меланин“ е за следващия стих, с правилния превод „нека бъде“, а фразата за правене на бели косми е паралел за преобразяването и възкресението описани със същите думи. В От. Се споменава за „черен кон“ и „черно слънце“, но всъщност сатва на въпрос за идващи видения и светлини, няма коне и слънце в Откровение.

Все пак не се отказвам от идеята за пигментация на космите, като ще имаме козина то тя не е зле да е цветна.

μέλλω

mellō

mel'-lo

Total KJV Occurrences: 90

• about, 5

Acts 3:3; Acts 18:14; Acts 20:3; Heb 8:5; Rev 10:4

• after, 1

Heb 11:8

• afterwards, 1

Gal 3:23

• almost, 1

Acts 21:27

• be, 2

Heb 1:14; Jas 2:12

• begin, 1

Rev 10:7

• come, 15

Matt 3:7; Luke 3:7; Rom 5:14; Rom 8:38; 1Cor 3:22; Eph 1:21; Col 2:17; 1Tim 4:8; 1Tim 6:19; Heb 2:5; Heb 6:5; Heb 9:11; Heb 10:1; Heb 11:20; Heb 13:14

• death, 1

John 4:47

• hereafter, 1

1Tim 1:16

• intend, 1

Acts 5:35

• intending, 1

Acts 20:13

• meaning, 1

Acts 27:2

• minding, 1

Acts 20:13

• ready, 3

Luke 7:2; Acts 20:7; Rev 12:4

• shall, 12

Mark 13:4; Luke 21:7; Acts 23:3; Acts 24:15; Acts 26:2; Rom 4:24; Rom 8:13; Rom 8:18; 2Tim 4:1; Heb 10:27; 1Pet 5:1; Rev 17:8

• should, 22

Mark 10:32; Luke 9:31; Luke 19:11; Luke 22:23; Luke 24:21; John 6:71; John 7:39; John 11:51; John 12:4; John 12:33; John 18:32; Acts 11:28; Acts 19:27; Acts 20:38; Acts 22:29; Acts 23:27; Acts 26:22; Acts 26:23; Acts 28:6; 1Thess 3:4; 2Pet 2:6; Rev 6:11

• tarriest, 1

Acts 22:16

• wait, 1

Acts 23:30

• was, 3

Luke 19:4; Acts 27:33; Rev 12:5

• will, 5

Matt 2:13; John 7:35(2); Acts 17:31; Acts 27:10

• wilt, 1

John 14:22

• would, 9

Luke 10:1; John 6:6; John 6:15; Acts 12:6; Acts 16:27; Acts 23:15; Acts 23:20; Acts 25:4; Acts 27:30

• yet, 1

Rev 8:13