Гатанките на Евклид и Архимед

Гатанките на Евклид и Архимед

Имената Archimedes и Euclides са видимо измислени от англичани поклонници на математиката в опит да придадат на тази слабо уважавана наука през 15-ти и 16-ти векове повече авторитет и дори социален статус поне толкова колкото и философията. Една от целите им е да се сравни математиката с философията, като произлезли от древните гърци от най-стари времена, заедно с други дисциплини като реторика, литература и поезия. Така се очаква уважение и авторитет в обществото, от царете и естествено спонсорите. В миналото почти всички средства за "наука" са отивали в "медийни" направления, подобно на огромното внимание, което се обръща сега на медицина и екология.

Isaac Barrow предшественника и личния ментор на все още младия Нютон, издава първото публикуване на Елементите на Евкилд, точно когато sir Isaac Newton се премества в Кеймбридж. Целта е да се сравняванят и антропоморфизират откриването на най-елементарни правила в математиката с тези във философията. Така откритията приписвани на Archimedes и други древни гърци са били всеобщо разпространени и известни. Но когато се намери "откривател" и то с гръмко име като Архи-Мидянина, какъвто е смисъла на латински, то и съвременните му ученици получават значително повече респект от дотогавашното мнение, че смятането е занимание на простолюдието. Смисъла на това фиктивно име е очевиден, по-интересно е значението на името Euclides, което разкрих преди малко.

Eu - c*l - ide*s = European calculus ideas

Eu = European

cl = calculus

ides = ideas

Други имена имитация на откритията на Нютон след неговата смърт са Hipparchus, Aristarchus of Samos и др,

Други известни имена

Claudius Ptolemaeus, е реално име на човек занимавал се с астрономия и други неща, само че той не е толкова древен обитател колкото се твърди. Град Александрия е и сега съществуващ град на юг от Торино, преди културен център на областта Пиемонт. Живял е в периода около 14 – ти век.

Apollonius of Perga, също реално съществуващ „геометър”, на когото се приписват някои елементарни пресмятания на планиметрични фигури.

Pitagoras, на това име е кръстена неоснователно "питагоровата теорема", но той само философ с огромно влияние и ученици в Европа през ренесанса. Математическите му постижения са интерпретация и заслуга на Кеплер, един от първите свързващ философията с математиката или по-скоро ползващ математиката за промотиране на философски учения. Именно на Кеплер е заслугата и първите усилия математиката да се приема като наука, не по второстепенна от философията.

Thales, за когото споменават както Аристотел и Херодот е също само философ участвал във война, на когото била приписана чудотворна мъдрост призната както от собствения му цар, така и от противника. Неговото име се ползва, за да се прокламират рационалните методи на доказателства започнати от младия Нютон още като студент в Кеймбридж.

Eratosthenes с неговото прочуто измерване на диаметъра на земята явно не-случайно има такова кръгло и оголено теме на рисунките му, Името му е мит създаден от Нютон, което значи;

Era - to - sthe - nes = = Earth to straighten lines или Earth through straighten lines

Heron (or Hero) of Alexandria е силно събирателен образ, става известен след доказателството на Нютон, Но на това име са приписани открития направени от Еулер или Гаус в Германия. Обкръжението им са се опирали да изкарат повече кяр от техния труд приписвайки техните открития на фиктивен древен мъдтрец. Главното диказателство за връзката на Гаус с Херон е заниманията по топология, които са започнати именно от Гаус. Както и заниманията с топлотехника са доказателство за редакция през 19-ти век.

Ислямски, индийски, китайски, марсиански и други древни математици са ментета, на които са приписани или общоизвесни неща или откраднати от Нютон или Еулер.

Diophantus of Alexandria

Преди малко намерих смисъла и на други имена на математици, името "Diophantus of Alexandria" на латински е "DIOPHANTI alexandrini", е код за английското (digits of antiquity) -- "di - oph(f) - anti". Изданието от 1621г. е дело на прешественниците на Нютон в Кеймбридж, а елементите на Евклид са съставени с негова помощ имитирайки Аритметиката на Диофант. Така намираме и историята на алгебрата, думата „алгебра” е въведена през 19-ти век, до преди това са ползвали calculus. Думата Arithmetica също има ангиски код (art in the metrica). Все пак Аритметиката на Диофант не е дело на Нютон, а на неговите предшественници в Кеймбридж стила на писане на великия гении е по адвокатски от този на философите и богослови преди него, младия Нютон като начинаещ студент участва в съставянето на елементите на Евклид, следвайки своите предшественници да поставят специален код на заглавието.

Theon of Alexandria & Hypatia

Това са анропоморфни иимена на латинските думи Theoria & hypothesis. Всички останали древногръцки, римски, индиански, марсиански математици са имена или на философи или измислени

Math, science,

Годината на раждането на Йосиф 2 и синовете на Лия

Годината на раждането на Йосиф 2 и синовете на Лия

Йосиф 2, съпруга на Мария и осиновителя на Христос трябва да се роди през 4000АМ, точно 2000 години след Авраам. Откровението, че трябва да се ожени за жена на име Мария и след това да осинови детето на пренесената Ева, съпругата на Адам става през 4056АМ, това е почти точно 2000 години преди раждането на Исмаил, родоначалника на родословието на Иесус през 2057АМ. Както и почти точно 1800 години преди раждането на Асената съпругата на Йосиф през 2255АМ. Както и точно 1111 години след раждането на Мерава, първата дъщеря на Саул, майка на двамата нефилима Авесалом и Авимелех и точно 1911 години от раждането на Рахил майката на Йосиф през 2145.

Мария съпругата на Йосиф 2 се ражда точно 4080АМ, което е точно 1100 години след раждането на Давид и 1000 години след проекта за строеж на първия Храм. Самото строителство започва 20 години по-късно.

По-долу са датите и делителите за раждане на децата на Лия, промяната се наложи след сравняване с раждането на Йосиф. Установих, че се налага преместване назад във времето на раждането на децата на Лия, като и Йосиф, но не и Вениамин и Ефрем и Манасия.

Ето и хронологията, годините са в Anno Mundi;

2145 - Ражда се Рахил

2200 - Ражда се Яков, 2210 - Ражда се Лия, 2222 сватба между двамата.

2223 - Раждат се първородните близнаци Рувим и Симеон

2226 - Ражда се Юда

2227 - Ражда се Левии

2228 - Раждат се Дан и Нефталим

2229 - Раждат се Гад и Асир

2230 - Раждат се последните дежа на Лия Завулон и Исахар

2244 - Ражда се Йосиф, първородния нефилим на Рахил

2255 - Ражда се Асената дъщеря на Потифер, будещата съпруга на Йосиф

2268 - Ражда се втория нефилим, също осиновен от Яков и то 12 години след Асената Вениамин

https://docs.google.com/?hl=en&tab=wo&authuser=0#folders/folder.0.0B8DLMmdMtyutMGQ0OWZhN2QtOGY0Yi00NzJiLTk5YjItZjlhODU3M2NmMTBi

Цифри и делители

2222 - 2×11×101

2223 - 3^2×13×19

2224 - 2^4×139

2225 - 5^2×89

2226 - 2×3×7×53

2227 - 17×131

2228 - 2^2×557

2229 - 3×743

2230 - 2×5×223

2231 - 23×97

2232 - 2^3×3^2×31

2233 - 7×11×29

2234 - 2×1117

2235 - 3×5×149

2236 - 2^2×13×43

2237 -

2238 - 2×3×373

2239 -

2240 - 2^6×5×7

2241 - 3^3×83

2242 - 2×19×59

2243 -

2244 - 12×11×17

2245 - 5×449

genesis,

Последна деполитизация на Йосиф

На линка за документалната част на Писанията бе редактирана частта за Йосиф и най вече за виденията му. Всичката политизираност на Писанията и особенно престоя на Йосиф в Eгипет бе тотално деполитизирана. https://docs.google.com/document/d/1MZi18DNvqRY_7tRXkZRskDiRYmXecKd3kGGbOQnWcLg/edit?hl=en_GB# genesis,

( Shape-Shifting )

Според уикедпедията първите изображения на хуманоиди с влечугоидни форми идват от Мексико, но е съвсем очевидна тяхната имитация на египетски изображения, които и без друго са правени в началото на 19-ти век. Има и някаво съобщение с доста голямо закъснение за обсебване от извънземни-рептилии на някакъв полицаи в САЩ, но и това не хора. Следващата стъпка на хуманизиране на змията е във филма Star Wars, където принцеса Леа бе обсебена от полугнусната, полукомична фигура на Джаба де Хът, образ на филморазпространителите според мнението на Лукас и Спилбърг. Първото истинско директно променяне на човек в змия и обратно е показано във филма Conan the Barbarian (1982). Конан определено имитира Стар уорс особено в сцената, в която Тулса Доом се преобразява в змия, из целия филм змии има навсякъде, като двуглавата змийска емблема изображение на злото е имитация на емблемата на Хермес. Актьора James Earl Jones с неговата грапава и лъскава африканска кожа и изцъклени очи може да наподоби влечуго при съответно напъване на въобръжението.

От тогава мита е в обръщение от множество конспиратори или просто палячовци от типа на Дейвид Айк, полуграмотен футболист с голяма медийна известност.

history,

Какво изобразява подводния свят на Yonaguni island в южна Япония

Какво изобразява подводния свят на Yonaguni island в южна Япония

Подводното образувание наричано Yonaguni Monument е видимо изкуствено оформена скала с множество стъпала и линии по повърхността. Това е направено по времето, когато леда покриващ цялата планета се разтопил и образуващия се океан е започнал да се надига. Точно в този регион покачването не е било постоянно, имало е надигане и спад в нивото, което все пак се покачвало с течение на годините, с това съоръжение древните са белязвали нивата през годините, опитвали са да намерят някакъв предвидими граници на нивото и време на надигането, защото равнините на северозапад от острова очевидно са щели да бъдат залети, сега там е Жълто море. По това време хората не са могли да изчислят кои части от равнините и кога ще бъдат залети, само са предполагали, че надигането скоро ще спре. Други интересни образувания са на съседните острови, Kerama islands и Pescadores islands, за тях не мога да установя за какво са служели.

history, time,

Как текста е достигнал до нас - допълнение

Как текста е достигнал до нас - допълнение

Най-трудната част в разбирането на писанията е да се намери разделение на реалните думи и Слово на Христос към нашата раса и измислените поучения, които все пак не са ерес или антихристиянски, но не са боговдъхновени. Разликата между човешкото поучение и Словото на Духа е по-сложна отколкото изглежда, например тълкувания и описания на събитията на планетата на Сит, които правя само дават представа за тях, те не са Слово Божие. Според мен святото Словото, което е изговорено са думи, с които се изгражда правилния начин на разбиране на света, те са езика и смисъла на думите ползвани сега. Използването на този език е начин да се разберат събитията, но самото слово е мистичната част в самия език, нещо игнорирано от мнозина или ползвано за злоупотреби и дори за медийно магьосничество и за манипулация и внушение.

Главна заслуга за текста идва от първото място на света, където се появява писмеността, логично е именно на това място да се състави писмения вариант. Писмеността възниква от северна Италия, регион, където изкуството и "науките" са били развивани от най-старо време, още от започването на човешката или кайновата цивилизация. Кайновата цивилизация започва преди около 1500 години, като всички древни останки на сгради са били оставени от потомците не на Сит, а на двете дъщери на Ламех Ада и Села. Двете линии в потомството на Кайн съществуват в периода 4200АМ - 6320АМ напълно отделени, а тази на Ада и самостоятелно. В края на този период двете раси се съединяват, като потомците на Села идват на тази планета. От 6500АМ започва нашата раса изцяло смес на двата клона на Кайн.

Най-голямо развитие и увеличаване на населението има именно в Западна Европа и то поради наличието на вярващи общности. Защо някой народи и племена са съществували доста изолирано, докато Европа има голямо население и културни връзки не е резултат на някаква расова или генетическа причина. Всички племена са тръгнали от една общност, вярвам, че всички са имали равен старт, просто тези в западна Европа са задържали вярват най-дълго и поради това имат успехи в материалната сфера и са увеличавали населението си. Тези общности, които са се отделили и са заживели изолирано в Америка, Африка, Азия, Австралия и островите бързо са загубили не само вярата, но способността да развиват общността. Съвременното развитие и успехи на хора без вяра в Христос се дължи на заместване на тази вяра с нейни атрибути като например парите и организирането в общност, което е също религиозна практика. Дори и ескимосите не са продължили живота на Кайн както предполагах преди, това са хора върнали се към този начин на живот върху леда, защото бързо са забравили всичко за вярата и общността. Това разбира се не значи, че тези, както и други хора нямат шансове за получаване на вяра.

Причината писмеността да започне именно в Европа е част от Божия план и наличието на изолирани общности не означава различен произход, а само разлика в развитието на групата. Както е възможен напредък, така може и да се стигне до социален и от там и материален регрес. Прочутите гръцка и римска "цивилизация" са развитие на изкуството и строителството след 1000 година в Италия. Египет се населява с градове едва по времето на Наполеон, а пирамидите и големите останки на древни градове по целия свят са дело на потомците на Ада и Села. Източна Азия започва увеличаване на населението и развитие едва при пристигане на йезуитите през 15-ти век. Америка, Африка, южна Азия и Австралия увеличават населението и се развиват едва през 19-ти век.

Италия е центъра на и началото на писмеността, но голяма част от записания текст идва от Иберийския полуостров. Ситуацията е била следната, на Иберийския п-в започва нахлуване на еретици, които прогонват католиците в други части на Европа, една част от тях идва на Апенините. В Италия именно така наречените юдеи и други неверници са прогонени и те преминавайки и съюзявайки се с Иберийските на свой ред прогонват католиците от сегашна Испания и Португалия. Много от прогонените заминават предимно в съседните южна Франция, но и в Италия и островите в Средиземно море. Именно тези хора използват италианската писменост, латинска и гръцка, за да запишат първите две Евангелия. Матея е създадено в северна Италия съответно с помощта на преселници от северозападните части на Испания, докато Марк от представители на южните региона на Иберия избягали в Сицилия и Неапол. Тези два текста са ползвани като идеологическо оръжие срещу религиозния враг, неслучайно днешните араби и евреи потомци на прогонените от Испания еретици гледат агресивно на Евангелието, то наистина е било ползвано за оръжие, независимо че съдържа части от реалните събития в живота на Иесус. Третият текст записан с букви е Йоан, това е вече "английско" Евангелие както в по-преден пост записах, създадено с политическа мотивация. Този текст е редактиран и издаден с помощта на зараждащата се папска обединителна сила, явно създадена с английска протекция и инициатива, както и венециански търговци, които винаги са имали силни връзки в Рим и Англия. Следващият текст идва с подкрепата на хора и общности от региона на Южна Франция и преселници от северните и западни региони на Иберия, наречен е Евангелие от Лука и Деяния на Апостолите. Древно градче на име Lucca съществува и днес в регион Тоскана, а търговците от региона имат тесни връзки с южна и западна Франция. В последствие всички останали книги на Библията са били записани, редактирани и издавани именно в Италия, въпреки че голяма част от текста идва от чужденци и не се отнася за региона. Най-ироничното е, че въпреки, че Евангелието произхожда от Италия, именно там в последствие то е най-малко популярно и на текста не се гледа като на средство за спасение и проявление на вярата, а повече като интелектуален труд. Трябва да призная, че една голяма част от него не е свързана с реалните събития от сътворението до Иесус и имат само политически смисъл.

Еретическото владичество на Иберия не е продължило безкрайно и през 14-ти век вече има ужасни проявления на окултизъм и идолопоклонство и дори на човешки жертвоприношения. Това кара католиците от други части на Европа да разрушават тези уникални, но в много случаи опасни общности. Именно от там като се разгледат текстовете са вкарани най-голямо количество от събитията на света на ситите, както и други измислени случки в петокнижието. В последствие италианските редактори, преводачи и издадели добавят много собствени събития, но съм убеден, че всичко от СЗ, което успях почти да възстановя е открито и запазено благодарение на хора от там. Италия и съседна южна Франция имат не по-малка роля в съставянето на останалата част от Библията.

Така Библията трябва да се раздели на две части историко-фактологическа, създадена в света на Сит. Втората част са поучения и думи на Христос дадени на потомци на Кайн в региона, където са сега Италия, южна Франция и Швейцария. В предни постове имаше връзка на Библейски места и имена на региони от Западна Европа. Тук няма да ги повтарям, само ще спомена някои от важните белези. В пророческите и дори историческите книги се споменава, че всички врагове на Йерусалим идват от север и изток, докато целия юг е миролюбив, а Египет, който е на югозапад от сегашното място на Йерусалим е дори приятел на Юдея, което е странно. Това се обяснява така, заплахата и предричането на падането на Йерусалим идва от Испания, където предците на днешните араби и евреи са имали съседи само на север и изток, докато приятелския юг е добавка от италианските издатели, истинския Ерусалим никога не е бил дори нападан. Под Египет в текста се разбира южна Италия и Сицилия, като пророческите книги са омесени събития както в Италия така и в Иберия. Вавилонското пленение е изцяло идея от Италия, докато описанията на Изхода и завземането на "обещаната" земя са Иберийски епос. Все пак много от тези събития са в паралел с тези на планетата на Сит и така основното и крайно необходимо все пак се е запазило омесено със съвременни легенди и политика.

Така реални събития в Библията са затрупани с купчини явно случили се неща тук, но не свързани със словото. От целия СЗ Поетичните книги трябва се прехвърлят към поучителната част на НЗ, нямам за сега точни критерии за преценка на боговдъхновени и не части на писанията. Пророческите и историческите трябва да се преразгледат, така че минималната историческа част да се отдели в хронологичен ред, а баласта да се прехвърли в папка за интересуващи се от история на западна Европа. Поучителната част в историческите и пророчески книги е минимална и дори вредна. Поради някаква причина историята на Иберия от преди католическото завземане е почти загубена, поради смесването на информация и събития с други места и време.

old testament, time,

Географията и смисъл на книгата Деяния

Географията и смисъл на книгата Деяния

Книгата Деяния на Апостолите е почти единственото място с еретичната идея в самия и замисъл на написване. Той да се представи Евангелието като създадено от юдеите, но предадено за стопанисване от римляните или католическата църква.

Книгата се дели на три части.

1. Споменаване на Възнесението на Христос, единствената смислена част.

2. Юдейска част в святата земя за измислени апостоли до глава 13.

3. Пътувания и "римляанизиране" след глава 13.

По-долу ще разгледам само някои географските места. Възнесението е станало в земята на Сит на планината Синай точно в деня на петдесетница, дали е било пред публика или не, не знаем най-вероятно не е. Къде точно е бил за тези 53 дена след възкресението също не е ясно, но най-вероятно е посетил Вавилон, за да влезе на Синай откъм земята на Яфет. Явно фразата "От Египет повиках сина си" има смисъл за това.

Указание, че събитията в първите 13 глави са на Иберийския п-в идва от Д.А.6:1, има "Ебраисти" и "Елинисти". Първите са били местни католици, докато елинистите са потомци на завоевателите, с които заедно са прогонили еретиците. Самата дума елинисти значи пришълците, думата се среща и на много други места, автора на измислената част не е могъл да се отърси от културно-политическата си среда, въпреки идентичната религия, която ги е обединявала в Иберия е имало разлика между местни и пришълци католици, които заедно са прогонили преди това еретиците.

Пътуванията в Деяния

Това е хронология на второто пътуване в Деяния 13 - 28, Според този пасаж Рим е там, където е сега, но Йерусалим е някъде в Испания, някъде на мястото на сегашния Мадрид или в съседния регион Кастилия Ла-Манча. Пътуването обаче започва от място наречено Антиохия това е град Хихон в Астурия, от там се е тръгнало на юг и след това в региона сега известен сега като Каталуня, Балеарските острови, Лазурния бряг, Корсика - Кесария, Италианския бряг, Мелита е Елба, и от там до Рим.

Признавам почти всички имена са изчезнали, а някои могат да се намерят и другаде. Все пак тук се разкрива целия смисъл на книгата. Евангелието е създадено от юдеите в Испания, но е приватизирано от Рим. Добре организиран и представен бизнес похват за привличане на лапнишарани. Имената на места до глава 13 нямат много смисъл, автора така или иначе ги е видял в текста на СЗ. Докато тези след глава 13 до края са явно да се даде повече достоверност на приватизационния процес на Благата вест и политически имидж на проповядването. Горе долу това са най-главните неща в книгата, най-важното къде е бил Христос след Възкресението, ще трябва да се засича чрез образи в СЗ.

Деяния е единствената книга без смислено поучение за Евангелието, освен споменаването на възнесението. Тя е и отявлено проримска и прокатолическа пропаганда, ненужна и вредна за вярата. Все пак тук, както и в Евангелията намирам трите части, на които трябва да се раздели сегашния текст.

1. Историческа част, това е минималния процент от реални събития на планетата на ситите

2. Поучителна част отнасяща се до образоване на потомците на Кайн, тук нищо няма какво да се прави на земята.

3. Различни фрази и факти относно началото на нашия свят и някакви смътни спомени за миналото, които трябва да се изваждат от поучителната, митологична и дори историческа част на текста.

new testament,

Йоан 5 още английски следи

Йоан 5 още английски следи

Първата английска следа в Евангелието от Йоан е в самото име, латинско-гръцка форма на Джон. Следващата е фразата за Христос "Божият агнец", произнесена от човек на име Йоан, като начин да се спомене образа на много английски гербове.

Следва самарянката в глава 4, образ на ангийската църква и споменаване на имената на Яков и Йосиф като указание за бивши крале и кардинали. Думата за самарянин е презрително обръщение за „Сан Мария”, отностно вярващите в нпорочното зачатие. Града Сихар е английски код за Sin Hard

Йоан 5 обаче е най англиската част, тази капалня Витезда (Bethesda) е гърцизирано наименование на Дворецът Уиндзор (Windsor Castle). Сакатите лежащи пред него са молби за пари и привилегии, ангела който размътва водата е някакъв висш заредворец или самият английския крал, тези които помагат да се спусне сакатия в размътената вода са служителите. Ето защо "изцелението" действа само за първия спуснат, дори и английския крал не бил като Обама да раздава на всички подред.

Йоан 9 Иди и не съглешавай вече

Името на къпалнята Силоам е също английски код, сисъла на

SI-LO-AM - Sin't LOve AnyMore

Което съвпада със стиха,

Йоан 5:14 По-после Исус го намери в храма и му рече: Ето, ти си здрав; не съгрешавай вече, за да те не сполети нещо по-лошо.

Ето още ункални имена в Йоан;

Никодим, Енон близо до Салим, Малх, Кедрон, Натанаил, Лазар,

За сега само Лазар се разбира че е свързан със името на монашеския орден назареи и огромната крепост превърната по-късно в манастир Сен Назер в Какасконе. Лазар като име се среща и в Лука френското Евангелие, като става на въпрос пак за същото място и хора. Къщата на богаташа е същата крепост превърната в манастир в Каркасконе.

Кедрон се среща в царе, летописи и Еремия, като вероятно съответните пасажи са все с ангийско участие. Малх прилича много на Малахия и вероятно и двете имена споменавани без да са център на повествованието не са кодове като Витезда или Силоам.

Уникално за Йоан е и миенето на крака, възприето като ритуал, което не е английско изобретение. В Йоан омиването е превърнато в ритуал поради напомпването на авторитета на измислените апостоли, докато в Лука е споменато само като практика.

Енон, близо до Салим, е вече доста страно място, защото Салим е явно свързано със Йерусалим, но как не е ясно как. Енон изглежда да е място с много вода за кръщаване на цели групи от хора и слдователно няма голямо значение като разположение според мен.

Никодим може и да е наименование на нещо като Николо де Мос . . но вероярността да се открие е нищожна. Такъв човек, който е разпространявал сакралната пасха на хълма Мория и според моето откритие е заклал и разпнал Христос заедно със съпругата си вероятно Мария Магдалена действително е съществувал, като събитията в Йоан 3 са реални.

Йоан 4

Цялата случка е фигуративна. Жената е образ на старата английска католическа църква. Името на градът Сихар е явно свързано с виното или Сайдера, както се казва ло в Англия, ритуала на причастието в който се е пиели вино е бил само за клириците, монаси и свещенници. Мястото дадено от Яков на Йосиф са някакви привилегии получени от краля за църквата или за някой манастир или някое от големите абатства. Наричането на Иесус "пророк" е средство, за да се изтъкне имиджа на някоя фракция в борбата и за ръководния пост. Разликата в поклонението на "този" хълм и Ерусалим е разликата в локалната и централизираната структура на йерархия в Англия. Фразата представя двете католически течения в Европа Йезуитите, който са били против централизираната папистка структура обозначена с „Ерусалим”. Духът и истината, думи поставени в устата на Иесус са наблягане на ролята на проповядването и образованието - писанията. Ето на каква фракция са членове авторите. Някаква общност на образовани представители на старите университети, които в миналото са имали статут на манастири са искали да имат повече изяви в "жената — църквата", която сега е обсебена от някакъв противник. Това преминаване на поклонение в Ерусалим и „този” хълм” е код за създаване на чисто английска църква независина от Йезуитите и Ерусалим. Петимата мъже, които е имала означават не прелюбодейство, това са законни "съпрузи", с течението на времето лидерите са се сменяли, но в момента на написване "жената" е обсебена от някакъв, които не и е мъж. Понеже може само да се гадае кога точно е станало това, ще е трудно да се определи кой точно е узурпатора, явно е някакъв чужденец или личност враждебно настроена към авторите на текста. "Спасението е юдеите" е интересна фраза, с която произхода на спасителя се отъждествява с образованието и книжовността. С нея се признава „вносния” характер на Евангелието и се прави някаква аналогия за приемственност от „юдеите”, а не от папата и йезуитите, които също претендират за правоимащи да наследници на юдеите.

С това се разбулва една от най-големите мистерии на Йоан, няма нищо духовно или феминистко в самарянката, просто добре прикрит начин за йерархическа борба сред топ кастата на клириците в средновековна Англия.

Йоан 21

Първо да си призная не съм отгатнал смисъла на 153-те риби и то големи уловени от Апостолите според заръка на самия възкръснал Йесус, и сега ще обясня защо. Веднага обаче се набива на очи една странност, защо Йесус ще се явява, след като се е възнесъл? Какво пък толкова важно се е присетил да им каже и е забравил да го направи до преди да бъде разпнат? Ето и целия смисъл на главата, автора англичанин не претендира за първенство сред апостолите, като Петър, а само за специално отношение от страна на Йесус, „ученикът когото обичаше” колко яко само звучи. Очевидно тук ни се показва една специална особенност на английската църква, специално отношение от страна на лидерите в Рим. Това мисля че отразява историческия факт, че Англия е разрешавала големи намеси на папата и кардиналите в Рим във вътрешните им дела в замяна на защита на английските интереси в Европа. Най-изгодната търговия в миналото например е била продажбата на финна агнешка вълна за по-скъпите дрехи на висхата класа, именно Рим е защитавал монопола на англичаните явно срещу добър процент от търговията. Това е само един пример, но явно в много европейски интриги кардиналите в Рим са действали за английските интереси.

Ето защо броя на рибите хванати от Петър с помощта на „англичанина” Йоан е само указание за някакви интриги и бизнес, точното число днес не е важно или поне не свързано с Евангелието, а само с политиката и историята.

За други уникални места разследвания допълнително.

new testament, history,