От къде долетя митът за Дедал и Икар

От къде долетя митът за Дедал и Икар

Отново се натъквам на познати лица, името Дедал се споменава най-рано в Илиадата на Омир, но самият мит е доста нов. Според доста обърканото и непълно описание за историята на прочутия полет на Икар и Дедал се разбира, че авторът е някой наречен Псевдо-Аполодор. Фактът, че източникът е менте не смущава историците да оставят датирането от миналото, а не от края на 19-ти век. Измамникът Sir James George Frazer  FRSE FBA OM (1 January 1854, Glasgow – 7 May 1941, Cambridge) публикува този автор с указание за някакъв си германец, който обаче не е интересен, защото за него разбираме пак по негово време. Самата дума Icarus идва от I carry . . ..

В мита за Икар и Дедал има все пак някои странности, хората винаги са знаели, че слънцето е доста нависоко и нагоре става много студено, восъкът би трябвало да се втвърди много повече въпреки светлината. Восъкът е и най-неподходящия материал, за каквато и да е дейност свързана с натоварване и освен за декоративни цели или печати за друго май не е ползван. Явно става на въпрос за опасността от водорода в балоните ползвани на времето да пренасят пощата и издигането на балона не е стопявало восъчния печат по-хартиения плик, а от резкия спад в температурата и издуването на плика от промяна в налягането восъкът се втвърдява и става чуплив. В Германия няма инциденти с водородни балони до първата световна, но в други страни, особено в Англия са били изказвани сериозни опасения за сигурността и приложението на водорода е било силно ограничено. Така в мита отразяват тези напълно основателни опасения. Ироничното и странното британско чувство за хумор прозира и тук.

Споменава се, че Икар не трябва да лети нито високо, нито ниско. При надуваемите водородни дирижабли на времето е имало долна и горна граница на полет. Височината е ограничавана от спада на подемната сила при ниски налягания на височина и липсата на кислород за хората, не от слънцето както в мита образ на опасността от възпламеняване. Ниският полет над морето също не е за препоръчване, поради опасността при промяна на вятъра балона да бъде ударен във водата.

history, 

Гатанката на трите трола в Хобита

Гатанката на трите трола в Хобита

Трите имена Bert, Tom, William са единственните английски в Хобита и мислех, че се отнасят за неговите учители в училището принц Едуард в Бирмингам, но там Толкин е учил със брат си и все още не е мислил за писателски изяви. Трите трола са всъщност образ на една личност.

Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell, OM, FRS (18 May 1872 – 2 February 1970)

Забележете подредбата на трите имена във самият край на главата и необяснимото повторение на съюзът "AND". Имената са както първите имена на Ръсел, а името Russell е образ на думата Troll. С тази глава Толкин доста образно изразява отношението си към тази прочута личност.

The Three Trolls

The three trolls with their sacked dwarf prisoners (Side 1, 13:51).

"William never spoke for he stood turned to stone as he stooped;

and Bert and Tom were stuck like rocks as they looked at him.

And there they stand to this day, all alone, unless the birds perch on them;

for trolls, as you probably know, must be underground before dawn,

or they go back to the stuff of the mountains they are made of,

and never move again. This is what had happened to Bert and Tom and William."

    - The Hobbit: Roast Mutton

Tolkien,

https://lh5.googleusercontent.com/-VLfxZyVt2yM/TtKose3PecI/AAAAAAAAG-g/dr3c8sJW6fo/s1033/The%2BThree%2BTrolls%2BAre%2BTurned%2Bto%2BStone.jpg

Кой се крие зад псевдонима Reimarus и други свързани измами

Кой се крие зад псевдонима Reimarus и други свързани измами

За лицето Joseph Ernest Renan (1823-92) вече бях намерил първата крещяща конспирация започната от соц философа относно псевдонима Averroes.

http://bogoizbrania.blog.bg/lichni-dnevnici/2011/10/29/kakvo-znachi-psevdonima-averoes.843748

Измамите все пак не свършват до тук, а продължават и в по-близкото минало. Името Hermann Samuel Reimarus (December 22, 1694, Hamburg – March 1, 1768, Hamburg), е измислено именно от него, Hermann е немския вариант на френското Renan. Забележете завършването на двойно "nn", немското име е с едно "н", а като се сложи второ се получава "Her-mann ", което е "нейният мъж". Несериозни връзки е достатъчно указание за измисляне на името от друго лице в следващи години.

Reimarus изглежда като латинизираното на Renan, но съдържа и немски думи.

Тук има и оценка на жалки и наивни литературни упражнения от Renan по въпроса за същността на Христос.

http://www.christiancourier.com/articles/425-ernest-renans-assessment-of-jesus-christ

Забележете това е първото литературно творение признаващо името Йесус на човека, но не и библейската му същност. Vie de Jйsus (1863) е оригинала на глупостите приписвани на Reimarus преработени на немски

Този измислен живот на Христос преработен в по-академичното "въпросът за историческият Йесус" в началото на 20-ти век е част от цяла енциклопедия за измисляне на либерално тълкуване на Библията, историята и локализацията на Библейските места, като забележете тези издания стават след Кримската война, не през 18-ти век както мислех до тогава. Явно Ренан е ключова роля във всички тези политики на измами и фалшификации.

Следващ принос към дехристиянизацията е измислянето на понятието нация във в неговото “What is a Nation?”(Qu’est-ce qu’une nation?) интересно защо ли повечето известни християнски говорители не само не взимат отношение по въпроса, но дори ползват това езическо понятие разделящо индивида от вярата и превръщащо го в бездушно и ограничено животно.

Най-значимият му принос все пак е в измислянето на понятието Renaissance, това понятие е толкова директно свързано с неговото гигантско его, че името му си личи в думата съвсем ясно.

Rena   iss- ance

Rena in issuance

Все едно думата ни казва на английски "използван е Ренан". Ето и линк със измислени тълкувания.

http://www.etymonline.com/index.php?search=renaissance&searchmode=none

Предполагам ще се намерят и други измислици, но за сега и тези са важни.

history, 

Моят принос към теорията на числото 42

Символизма на простите числа и моят принос към теорията на числото 42

На линка на български е показана манията от числото 42 създадена от британския фантаст — хуморист Douglas Noel Adams (11 March 1952 – 11 May 2001)

http://stand.bg/page/detail/title/%D0%94%D1%8A%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81+%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC%D1%81+%D0%B8+%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0+%D0%B7%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B4%D0%BA%D0%B0+-+%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE+42

С това не препоръчвам неговото творчество, намирам го за плоско и безинтересно, лишено от каквато и да е значимост в интелектуален и литературен аспект. Творчество без оригиналност, а само в скучни пародии.

Единствения смислен цитат е следния.

In the beginning the Universe was created. This has made a lot of people very angry and has been widely regarded as a bad move.

Смисълът на неговот 42 се намира на горният линк, докато е гледал звездите в Инсбрук в силно епрсирано състояние, чудейки се как ще стигне до Истамбул на автостоп, се е сетил че за да има успех във публикуването на книги трабва да получи одобрението на 42-те звезди , тоест да пробие в САЩ, едва тогава би станал наистина известен.

Моят принос е символизма на числата до 42 за Вярата и света и всичко останало.

https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHl1NDRrSDdUNUtvcHg2ZGVEWV9LTHc&hl=en_GB#gid=0

Простите числа.

Числото 23 е броя на първите дни в месеца които имат нощ, когато е започнало съворението то е било с ден, началото на всички следващи дни, седнични и месечни, първите 24 дни във всеки месец, началото е със нощ. Как точно през годините първият ден е без нощ не е ясно, вероятно земята е била осветявана само тази нощ от отражението на друга планета, преминаваща наблизо. Друг символизъм.

Числото 29, освен че от годината на Христовото раждане 4100АМ до 7000АМ има точно 2900АМ и от годината 1200АМ когато е роден Арфаксад, първият след потопа до времето на Христос има пак 2900 години. Както и от 84—29*2=26, а 2600АМ е годината на първия вавилонски паметник в чест на разделението на народите, както и следващото число в кколоната 36 е времето на 3600АМ когато е следващия вавилонски паметник, за друга връзка не виждам.

Числото 31 освен че показва годината на започването стоежа на Храма 3100АМ, както и сходните години от сгъващата се диагарама 1100АМ раждането на Ной и 6350АМ, когато потомците на Кайн за първи път виждат земя, след отделянето от планетата на Сит през 700АМ за цели 8*700 гдини. Земята се показва през 6300АМ, но кайновците стъпват на нея за първи път след 50 години и то поради помощта на потомците на Ада. Потомците на Ада остават още 700 години на новата плането до 7000АМ.

Числото 37 няма връзка със календара, освен че 37*2=74, а от ден 75 започва подготовката за Пасхата друга връзка за сега няма.

https://lh3.googleusercontent.com/-OtELEPNzZoY/TtKBsPQSUvI/AAAAAAAAG94/RTqjwtMZS_w/s675/360.jpg

time, Bible, old testament, new testament, gospel, 

Кратка история на деня на благодарността и лъжата за американските индианци

Кратка история на деня на благодарността и лъжата за американските индианци

Въпреки твърденията, че това е религиозен и американски празник, истината е съвсем друга, произходът не е нито от САЩ, нито е религиозен. Ритуалите спазвани до сега са по произход от празника на урожая правен на различна дата на различни места в Европа и пренесен в САЩ. През годините различни хора са избирали определен ден за ден на благодарност Thanksgiving на английски по случай различни свои поводи. За първи път спазването на такъв ден с национално значение се прави след превземането на целия регион Квебек през 1763AD, като това е станало не само в Халифакс, както се твърди, но е било празнувано и във всички британски територии. По онова време не имало британска Канада, отделните провинции са си имали свое име, французите са се наричали канадци. След обявяване на независимост на 13-те колонии този ден е изоставен за празнуване, но в британските региони, вече наричани Lower Canada са чествани празници по различни поводи, като победата при Ватерло, оздравяването на краля и др. Обявяването на американски ден на благодарност е въведено от президента Линкълн като имитация на обединяването на континента от англичаните точно 200 години по-рано. Това е бил важен психологически ход, защото показва кой европейски сили зад коя страна стоят, севера е бил подкрепян от британските банки, а югът от социалистите във Франция и тъмни сили на реакцията и комунизма от Испания и Италия.

Истината за индианците е, че това не са местни хора, който на цялата територия на САЩ и Канада са били не повеч от няколко хиляди, максимум  5 – 6 хиляди пръснати из целият континент. Като „коренни жители” са се представяли французи и различни групировки от Европа противници както на Британия така и на марионетната на британските банки САЩ по онези времена.

- - -

time, Bible, old testament, new testament, gospel, 

В търсене на историческият Йесус

В търсене на историческият Йесус

Линк с главните теоритици на прочутото учение "историческият Йесус".

http://www.earlychristianwritings.com/theories.html

А ето мнение, което аз споделям по въпроса на английски;

http://www.westminster.edu/staff/nak/courses/Lewis_HisJ.htm

C. S. Lewis on the historical Jesus The Screwtape Letters, Letter 23:

И на български

http://forum.logos-bg.net/viewtopic.php?f=30&t=2110

Ще срещнеш много политически писатели християни, според които още на много ранен етап на развитие християнството е тръгнало по погрешен път и все повече се отдалечава от учението на Основателя си. Трябва да използваме тази идея, за да наложим още веднъж представата за "историческия Иисус", изчистена от по-късни "добавки и изопачения", която после да противопоставим на цялата християнска традиция. Ние съдействахме миналото поколение да си създаде такъв "исторически Иисус" в либерален и хуманистичен дух. Сега прокарваме един нов "исторически Иисус" в марксистки, разрушителен и революционен дух. Предимствата от подобни тълкувания, които ние смятаме да променяме горе-долу на всеки тридесет години, са многобройни. На първо място, всички те насочват вярата на хората към нещо, което не съществува, защото всеки "исторически Иисус" всъщност не е исторически. В писмените източници всичко е казано веднъж завидаги и нищо ново не може да се прибави. Следователно всеки нов "исторически Иисус" трябва да се създава въз основа на тях, като някои факти се премълчават, а други се преувеличават. Създават се и нови конструкции (които ние учим човеците да наричат брилянтни), за чиято истинност човек не би заложил и десет шилинга, ако ставаше дума за нещо делнично, но които са в състояние да създават цяло люпило от нови Наполеоновци, нови Шекспировци и нови Суифтовци в есенния бюлетин на всяко издателство. Н второ място, всички подобни конструкции придават важност на своя исторически Иисус заради някаква особена теория, за която се твърди, че Той я е провъзгласил. Той трябва да бъде "велик човек" в съвременния смисъл на думата, човек, стоящ в крайната точка на някаква центробежна и небалансирана система на мислене, чудак, който предлага някаква панацея. По този начин ние отклоняваме вниманието на хората от това кой е Той и какво е извършил. Представяме им Го единствено като учител, а после прикриваме същественото сходство между Неговото учение и ученията на всички останали велики нравствени учители. Защото човеците не бива да знаят, че всички велики моралисти са изпратени от Врага не за да образоват хората, а да им напомнят, да преповтарят извечните баналности за нравствеността, които ние непрекъснато крием от тях. Ние създаваме софистите, а Той създава един Сократ, който да им отговаря.

Ето една книга която би дала много итговори за ранното възникване на "Историческият Йесус";

THE EVERLASTING MAN by G.K. CHESTERTON

http://www.worldinvisible.com/library/chesterton/everlasting/content.htm

Някои неща на български;

http://www.allaboutjesuschrist.org/bulgarian/historical-jesus.htm

http://absinthedu.wordpress.com/2010/03/10/wright_dunn/

Нищо интересно и същественно по-въпроса, главо локуми на псевдоучени, освен че откривателя на учението е Алберт Швайцер. Albert Schweitzer OM (14 January 1875 – 4 September 1965). Племенник на Алберт Швайцер е Пиер-Пол Швайцер, френски финансист и управляващ директор на Международния валутен фонд, сектата на либералите управлява не само теологията и историята, но вече и финансите.

history, 

Нови следи от Средната земя, гатанката на Стридер (The Riddle of Strider)

Нови следи от Средната земя, гатанката на Стридер (The Riddle of Strider)

Първо трябва да се намери определение какво е Strider, на долния линк се вижда, че думата е почти измислена от Толкин и трябва да се приложи смисълът за средната земя.

http://www.yourdictionary.com/strider

Освен голяма крачка думата означава to sit or stand astride или възседнал нещо като кон. Смисълът може да е за някого от познатите на Толкин седящ на бюрото си по този странен начин. Според мен значението не е за свойство на човек, а се отнася до "прекрачването на текст" или някаква форма на препратка от един пасаж към друг, подобно на препратките в Библията, каквито се ползват и от различни лингвисти в изследването на понятие или някаква тема. В случая "препратките" са за връзката на света на Средната земя с литературата, образованието и тяхната история. Понеже книгата е трябвало да бъде продължена от семейството и приятелите, самият Толкин е направил такива връзки или указания какви трябва да са образите от поезия, литература, образование и история в по-нататъшната част текста. Неговата завършва с освобождаването на хобитите от могилната твар.

The Riddle of Strider

За тази гатанка има обяснение свързано със текста на долният линк, но точен отговор не е даден. това не е описание на героя, а е свързано със University of London и неговият герб.

http://tolkiengateway.net/wiki/The_Riddle_of_Strider

All that is gold does not glitter,

Not all those who wander are lost;

The old that is strong does not wither,

Deep roots are not reached by the frost.

From the ashes a fire shall be woken,

A light from the shadows shall spring;

Renewed shall be blade that was broken,

The crownless again shall be king

http://www.lon.ac.uk/

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyEOQp-pzWMokb3atEZkWaG8eHWjZKuBZOk3DeMzfQxy90Q2KjxwSsQMX6KjP19kney7V5Fj1yrovohvD1wtIJf0w685Fy7IQRFS5izdZEeTSVXvqr0RL0lonExK7NCM6iyveKkG4xQsA/s912/ulcrest.png

На това изображение съм показал, че стиха е описанието на герба на лондонския университет.

Първите две строфи са за историята на създаването.

All that is gold does not glitter,

Not all those who wander are lost;

"Не всичко златно блести" е образ на създаването на висши училища в Англия, които не са свързани с католическата или англиканска църква, за чието членство е било необходимо кандидата да постъпи в древните университети на Оксфорд или Кеймбридж до 19-ти век. Хората които "блуждаят" - wonder не членове на църквата са били често атеисти, но не всички, Лондоснския университет е бил основан от презвитериани. В следващите редове се прави описание на герба от картинката.

Споменаване за историята има и в края на  седма гава на книга 4 Chapter 7 Journey to the Cross-roads в Двете кули, където Сам и Фродо виждат фигура на главата на краля.

Suddenly, caught by the level beams, Frodo saw the old king's head: it was lying rolled away by the

roadside. `Look, Sam!' he cried, startled into speech. `Look! The king has got a crown again!'

The eyes were hollow and the carven beard was broken, but about the high stern forehead there

was a coronal of silver and gold. A trailing plant with flowers like small white stars had bound itself

across the brows as if in reverence for the fallen king, and in the crevices of his stony hair yellow

stonecrop gleamed.

'They cannot conquer for ever!' said Frodo. And then suddenly the brief glimpse was gone. The Sun

dipped and vanished, and as if at the shuttering of a lamp, black night fell.

Както и в самият край на книга 5 Chapter 10 The Black Gate Opens.

Then Aragorn set trumpeters at each of the four roads that ran into the ring of trees, and they blew

a great fanfare, and the heralds cried aloud: 'The Lords of Gondor have returned and all this land that

is theirs they take back.' The hideous orc-head that was set upon the carven figure was cast down and

broken in pieces, and the old king's head was raised and set in its place once more, still crowned with

white and golden flowers: and men laboured to wash and pare away all the foul scrawls that orcs had

put upon the stone.

Ето и смисълът на понятието Стридер.

Кралската глава е образ на организацията от 1768 the King's Head Society, основала Independent College, Homerton, Името идва от името на кръчма където се събирали. По-късно Колежът е превърнат в краски в University of London лично от краля.

http://www.youtube.com/watch?v=bN5cmDWDysg&feature=related

Бонус откритие за Властелина, описанията на опида да се преминае Mountains of Shadow е вдъхновено от последните приключения на Робинзон Крузо в Пиринеите.

history, poetry, 

От къде произлиза името William, Wilhelm & Guillaume

От къде произлиза името William, Wilhelm & Guillaume

Според множеството измислени тълкувания английското име William произлиза от немското "Wilhelm". Реално английското име има съвсем друг произход и не е свързано с френското и немското, както е в интерпретациите.

Guillaume = GuilT auS me вината e извън мен, от тази дума идва и името на машината на революцията guillotine. Дали Dr. Guillotin е наистина съществувал не е ясно, но guilt е вина и тази дума НЕ е свързана с "желание", както се тълкува в обясненията за произхода на името William, Wilhelm.

Wilhelm = Wil helm е немска фраза превеждаща се като покриване с шлем, указание за шлема на вярата от Евангелието.

William = Will i am превод на фразата едва ли е необходим, смисълът е да се даде равенство на понятията за "I am" едно от имената на Бога и думата за желание. William е преработка на името Wilson - Will son, дело на либералите теософи опитващи се да свържат думите за вина и желание поне в тълкуванията на имената. Името William, се появява след френската революция и е с нечестив смисъл. Точен произход и автори е малко трудно да се намерят. На всички исторически личности, на които им е залепено William или са били Wilson или Wilton, или просто са измислени, като William the Conqueror или William Shakespeare, сега се сещам, че явно някои от творбите на Walter Wilson са приписани на Shakespeare от унитарияните.

history,

Делители на Календара ANNO MATHEMATICA

Делители на Календара ANNO MATHEMATICA

По въпроса имаше и предни публикации, но едва сега направих таблица;

https://docs.google.com/spreadsheet/ccc?key=0AsDLMmdMtyutdHl1NDRrSDdUNUtvcHg2ZGVEWV9LTHc&hl=en_GB#gid=0

Първите 5 колонки са числата делящи кръга на годината 360, шестата колонка е с делители и за годината и за историческото време от 8400 математически години. Последната седма колонка е с делители на математическото време, за едем имаше отделен постинг.

Делител 1 - годината е от 360 дена, цялото математическо време е 8000АМ години ANNO MUNDI или ANNO MATHEMATICA, накратко АМ.

Делител 2 - АМ се дели две от много прави линиии през центъра на кръга, една е линията на смъртта на Авел и Христос, която пресича кръгът на времето в годините 121АМ и 4121АМ.

Делител 3 - календара се дели на три части в годините на раждане на Авел 100АМ, Исаак 2100АМ и Христос 4100АМ, през 4200АМ времето се обръщатова са 5' след линията на Христос и имаме симетрично делене от същите линии, като оста е на 95', линията на Исаак през 2100АМ. 4200АМ е на190'. Три е и числото на троицата, месеца се дели на 3*5 дена.

Делител 4 - целият кръг се дели на кръст в годините кратни на 1000 с нечетна първа цифра, като 1000, 3000, 5000 и 7000, като всяко от тези е начало на някаква епоха или период. До 1000АМ години е предпотопната епоха, времето на Адам и Ева. Втората епоха е времето на трите сина на Ной, след потопната епоха. Следва времето 3000 - 5000АМ, когато започва времето на Давид и Храма, до времето на сина на Ламех Кайнов, вероятно с името Тувал-Кайн 5000-7000АМ. Последната епоха е най-кратка, това е нашата епоха в която се слесват остатъците на потомците на Тувал-Кайн и другите дъщери на Ламех, Ада и Села. Започва от 7000АМ до 8000АМ. Така се получават 5 епохи, но първата до 1000 година може да се приеме като нулево време.

Делител 5 и 10 - двете петолъчки на времето делят 360-те градуса на 72/36 градуса с върхове 3000АМ и 7000АМ, на пет и десет ъгъла с разстояние от 1600АМ години. Годината 1600АМ е времето на строежа на Вавилонската кула, а половината на 1600 е 800 1/10 от математическото време. Месеца се дели и на 3*5 дена.

Делител 6 - това е първият делител на историческото време 6*1400=8400АМ, както и на времето в едата посока 4200=6*700, а делителите 6*6*10 съвпадат с предните. Освен това на диаграмата за сгъване на времето 6000АМ съвпада с 400АМ, когато е края на историческото време, математически 8400АМ години.

Делител 7 - 7 е точен делител на историческото време 8400АМ, както и на годината 8001, но дели и АМ както е показано в скорошния постинг. http://bogoizbrania.blog.bg/lichni-dnevnici/2011/11/14/deleneto-na-kalendara-na-sedem.851225

Делител 8 - е числото на цялото време - епохата е 8000 години. Като всяка 1000 година е белег за важно събитие, нечетните начални числа са промени на земята както бе обяснено на делител 4, а четните начални числа на промени на небето или в математиката.

Делител 9 - девет е числото на измерване на времето, за това правият ъгъл е в 90 градуса, числото се повтаря като символизъм с делителя четири.

Делител 10 - числото е така нареченото кръгло число, числото на Закона. Част е от по-големите кръгли делители, за петолъчките виж делител 5.

Делител 11 - 11 посочва изключително важни години за хората, единадесет е числото на човека, Йосиф е син номер 11, още по-важни са годините 121АМ, 2121АМ и 4121АМ, в които са символичните жертви на Авел, Исак и Христос. Освен това 121*3=363, числото на годината плюс три дена, още един начин да се наблегне на сакралните три дати.

Делител 12 - 12 са часовете в светлата част на денонощието, а делителят 30 е равен на два месеца от 15 дена.

Делител 13 - толкова са дните и нощите плюс една нощ при подреждане на месеца от 15 дена в кръга на годината от 360 градуса, 360/15=12, това е периода от нощта на втория първи ден в седмицата или осмият ден в месеца денят на първите плодове и възкресението, както и денят на петдесетница.

Делител 14 - са броя на дните от двете седмици в месеца, освен тях има и нулев ден. Числото е и делител на историческото време 14*600=8400.

Делител 15 - толкова общо дните в месеца, две седмици и нулев ден, общо 24 месеца в годината.

Делител 16 - толкова са общо часове в денонощието, първите 12 са денят, последните 4 са нощта, тези часове съвпадат с периода от 6000АМ до 8000АМ, когато явно хората няма да виждат светлината или Светият Дух, което е нашето време.

Делител 17 - осем денонощия и само осмия ден общо 17 е мярката за времето от началото на месеца до деня на първите плодове и възкресението в шестия месец и денят на петдесетница в деветия месец.

Делител 18 - толкова са линиите пресичащи кръговете на времето подредено като "снопи" във вътрешния кръг, общо седем снопа, като първия е двоен от сътворението до времето на Авраам през 2000АМ. Следващите шест снопа са в периода 2000АМ - 4200АМ с кратък промеждутък от 40 години в периода 3080АМ - 3120АМ. През 4200АМ времето се обръща и минава по обратните кръгове, или снопи до 8400АМ.

Делител 19 - 19*19=361 какво точно значи или с какво е свързано за сега не знам, вероятно е първото число което не е от значение за времето и указание за влизане във вечността след края на математическото време.

Делител 20 - както 18.

Делител 21 - 21*400 = 8400 явно указател за времето на историческото продължение, от 400 математически години поради обръщане на времето в 4200АМ.

Тази таблица определено ще трябва да се допълва и уточнява. Таблици за графично представяне.

https://docs.google.com/?hl=en&tab=wo&authuser=0#folders/0B8DLMmdMtyutMGQ0OWZhN2QtOGY0Yi00NzJiLTk5YjItZjlhODU3M2NmMTBi

Time, bible, 

Унитарианство, египтология и шекспирознание

Унитарианство, египтология и шекспирознание

Метафизиката на Джоузеф Пристли и нейното изкривяване

Joseph Priestley, FRS (13 March 1733 (O.S.) – 6 February 1804) е фигура представляваща повратен момент в историята на унитарианството. Терминът е ползван ограничено в миналото, за представяне на природата на Христос като единна с тази на Бог. След реформацията специално в източна Европа, Балтийския регион и Унгария термина се ползва предимно за политическо обединяване на различните църкви, сега те са предимно католически, но през 15-ти 16-ти век е имало само центробежно движение "унитаризирано в последствие. Последното приложение се появява в Британия и колониите в края на 17-ти век, когато политически Британската империя става доста силна, за да се плаши от католиците и вече местните английски католици не са били разглеждани като политическа заплаха. Освен това е нараснал и броя на емигрантите от северна Европа, Германия и Скандинавия, които не е било изгодно да се третират като друговерци и са били приложени усили да се приобщят към съществуващите британски църкви. Част от такова движение е бил и Джоузеф Пристли, днес признаван повече като химик и изобретател. Твърденията, че е празнувал превземането на Бастилията е пълна глупост измислена от по-късните еретици — либерали обсебили това обединяващо движение. Пристли не е и ходил до Америка, пак измислица от 19-ти век, с цел да се покаже интернационалността на ереста на либерализма. Измислянето на социална теология приписвана на Пристли е станало от социалисти и теософи от следващия 19-ти век. Като две имена са особено интересни взели участие в най-големите фалшификации на унитарианството. Двете кули на ранната ерес на теософията; Samuel Sharpe (1799–1881) и Robert Spears (Newcastle upon Tyne 25 September 1825 - Highgate, London 25 February 1899).

Като се разгледа биографията на тези двамката се вижда нещо интересно. Именно Шарпе е основател на измислените глупости на древната египтология и именно той е "откривателя" на прочутия розетски камък, както и на множество други измислици по история. За българските читатели ще наблегна, че от древната история изучавана в англоезичните страни именно египетската е най-голяма и е започната от тези двамата, както и техните деца, Спиърс е зет на Шарпе. В действителност нищо за Египет не е било известно до техните публикации в началото на 19-ти век, освен големите камъни. Спиърс фалшифицира и нещо друго, дори още по голямо от египетската история, митология и дори йероглифи.

Именно той написва и събира от други автори теософи пиесите приписвани на псевдонима ShakeSpeare. Такъв либерален дух и исторически измислици са способни да напишат само персони от 19-ти век. Samuel Sharpe се е подписвал с псевдонима S. S.. Spears е бил пастор и учител в Stockton-on-Tees, а според легендата Шекспир е "роден" в Stockton-on-Avon, малко по на юг от Манчестър, където двамата събират, измислят и издават историческите фалшификати отровени с либерална пропаганда. Псевдонимът ShakeSpeare - клатещо се копие е образ на острите метални писалки ползвани през 19-ти век, през 17-ти, когато се твърди, че е живял ShakeSpeare са се ползвали подострени птичи пера. Металната писалка, поевтинялата хартия и подобрените мастила са давали възможност да се ускори писането, а напредъкът в печатането и транспорта също е способствало разпространението на лъжите, непосилна задача през 17-ти век.

Има и други интересни персони сред тези лъжеунитариани, все издатели редактори и организатори на някакви общества като;

Кардинал Henry Edward Manning (1808–1892)

Бирмингамската династия Martineau,  Harriet Martineau (12 June 1802 - 27 June 1876) и James Martineau (21 April 1805 – 11 January 1900)

Баща и син Robert Aspland

Издателят Walter Wilson (1781?–1847)

Проповедника William Johnson Fox (1786-1864)

и др.

За псевдонима на ShakeSpeare имаше и преден постинг;

http://bogoizbrania.blog.bg/lichni-dnevnici/2011/08/31/humanizma-na-beikyn-shekspir-i-shelob.811316

history,

 It was his metaphysical works, however, that had the most lasting influence: leading philosophers including Jeremy Bentham, John Stuart Mill, and Herbert Spencer credit them among the primary sources for utilitarianism.

Samuel Sharpe (1799–1881)

Robert Spears (Newcastle upon Tyne 25 September 1825 - Highgate, London 25 February 1899)

English Dissenters

- - -

Кой се крие зад псевдонима Daniel Defoe

Името на автора според издателите от 19-ти век е Daniel Foe, в последствие за заслуги е станал Defoe. Според твърденията първото издание относно това име е на Walter Wilson споменат в предния постинг от 1822 и 1830 година, но истината е, че Уилсън не измисля псевдонима Daniel Foe, той е измислен за него от по-късни времена. Уилсън е автор само на няколко от приписваните на това име публикации. Daniel Foe е име образ на "противник-foe" на някой си Daniel Neal написал спомени за пуританството. Въз основа на неговите "Memories" е издадена разширена версия на историята "The History and Antiquities of Dissenting Churches and Meeting Houses in London, Westminster, and Southwark: including the Lives of their Ministers in 1808, 2 vols." от Уилсън, като в последствие лъжеунитарианите измислят със сигурност опорочават тази история както много други. Името и историята на Дефо са пак техни измислици приписвани на Уилсън, който явно не са от 1820 и 1830 години, а по-късно. Измислянето на такъв псевдоним "противник - foe", не е дело на самия Уилсън, а на следващите поколения издатели, но самата книга Робинзон Крузо е негова. Родителите на героя са искали да бъде адвокат, Уилсън е бил член на адвокатска колегия, но никога не е практикувал в съда, а се отдал на писане.

Самата книга Робинзон Крузо е писана от самия герой според корицата и в текста личат разкази на моряк и на проповедник. Това са спомени които Уолтър е редактирал за книга, не творчество на някой си Дефо и не е написана през 1719, а 1819 година, след окончателното поражение на Франция и започналото възстановяване на бурбонската династия в Испания. Сюжетът е относно политиката на Британия спрямо колониите на Испания и Португалия след окупацията от корсиканеца идеята да се ползва корабокрушенец е начин да се представи идеята за независимост в латинска Америка, така че безбожниците да бъдат възможно по-далече от политиката и управлението. Корабокрушенията и пленяването от измислените пирати (Salé Rovers) е образ на проблемите му с дългове и провали в издаването на други книги. Няма такова нещо като Republic of Salé, думата идва от английския за продажби, а лихварите често са били унизително третирани като неверници. Капитанът на кораба, който търси помощта на Робинзон Крузо от бунтовници е образ на династията на Испанския крал, който е имал и много врагове в самата Испания съюзници на републиканците, както и сепаратисти главно в северните региони. Петкан или Friday е име образ на църковната длъжност friar, това не е само монах или калугер, както се превежда, така са наричали хора помагащи в църквата. Причината Петкан да е цветнокож е нововъведение изисквано от англичаните в колониите да се назначават местни цветнокожи на църковни длъжности, за да се икономиса бройката на скъпоструващите свещеници. Спасяването на Петкан от канибалите е начин да се представи робовладелството във френските карибски острови. Самият Уилсън е слушал разкази на моряци за тази търговия, въпреки забраната от Англия и ползването на бойни кораби против такива търговци. В последствие е спасен бащата на Петкан и някакъв испанец, образ на агресивните намерения на корсиканеца в региона и необходимостта републиканците да бъдат окончателно изхвърлени от Америка с всички средства. Възстановяването на испанската империя е станало с английски средства, като доскорошния враг католическата църква е била основната сила против безбожниците, финансирана е от английски банки изискващи икономии на средствата, като явно банкерите са изисквали освобождение на робите африканците като средство за намаляване властта на местните тартори и гаранции за сигурност и връщане на инвестициите. Исканията на Крузо за възвръщане на имотите му в Бразилия след спасяването е образ на печалбите реализирани от Британските банки в Латински Америка, след като те обсебват финансите там. Битката с животни след преминаването на Пиренеите в края е образ на похода на Уелингтън от Португалия към Тулуза през 1815 година

Името Robinson е образ на Wilson, Crusoe е съкращение на испанската фраза cruz sociedad, като испанската дума много прилича на английското socie dad. Бащата на Уолтър е бил издател.

Robinson  Crusoe

     Wilson  Walter

- - -

За произхода на съвременния шахмат

Една от загадките на съвременните правила в шаха е, защо има двуцветни полета, след като те не са част от правилата.

Тези полета са остатък от първоначалните правила. Самите полета на дъската представляващи кръстосване на два цвята могат да бъдат видени на някой от знамената и гербовете от миналото, като това на Бавария и сега на Хърватско. Старото знаме на Бавария е бяло-синьо символизиращо според химна небето и небесния свят, на който служат местните жители. Горната бяла част е символ на рая, а синята долна част изобразява небето, раят е над небето. Ромбовидното преплитане на синьо и бяло на по-новите гербове е символ на слизането на рая към земята и преминаването му през небето. Такъв е и символизма на шахматната дъска, на която в черен цвят е нощното небе, черно-белите полета са образ на "виждане" на рая или "Небесното царство" дори и в тъмнината на нощта, през деня обикновените хора са били на работа, игри са се играели вечерно време.

Съвременните правила в шахмата са измислени едва през 19-ти век като дори първоначално са били много по-различни. Самата дъска за игра с пулове подобно на шашки или китайски шах идва наистина от Азия, в Индия, Китай и дори Русия има такива игри с двуцветни полета и пулове. Фигурите все пак са измислени в Европа, самите им имена, крал, кралица, епископ, рицар, камък — черква и пейзан-пешка показват стара социално-общественна организация. Правилата на придвиждане на фигурите в играта са били доста различни, фигурите не са били отстранявани или "взимани", придвижвали са се само по определен цвят, черните полета са били на единия сътезател, белита на другия, като фигурите само са могли да преминава през полетата на противника. Целта е да се притиснат или изолират фигурите на противника чрез определено подреждане на собствените фигури, пешките са били много по-подвижни и са се връщали назад. За победата от значение е било самото подреждане и правилно придвижване на фигурите и завземане на повече полета. Правилата за сега са неизвестни, като победата е била чрез отделяне на противниковия крал, чиито фигури не са били взимани, а само изтласквани и блокирани.

Явно символизма е да се представи някакво духовно действие на небето, което управлява земните фигури, за сега нищо не знам за създателите и играчите на тази игра, но не съм съвсем сигурен, че тя има каноничен и християнски произход, нищо чудно да е била ползвана играта на двуцветни кръстосани полета за някоя еретична доктрина, в последствие силно изменяна и забравяна. Въпреки математическия вид на разиграването относително — субективния фактор е от по-голямо значение за смисъла.

history, poetry, 

Политика, атеизъм и извънземни

Политика, атеизъм и извънземни

Там със сигурност има много живот, но не и Бог !

http://spectator.org/archives/2011/11/08/extraterrestrial-intelligence

Авторът разгледа по-известните организации и пропагандатори на извънземните, направен е и много интересен анализ на политическите и икономически домогвания на поклонниците на извънземни. За мен най-интересното е разгледана връзката на войнстващият атеизъм и религията на извънземните.

Моето мнение съм го споменавал и преди, това, което виждаме като звезди, изобщо всичко светещо извън слънчевата система е указание за края на пространството, светещите точки и мъглявини посочват края на нашия свят и тъмнината отвъд. Това не са никакви "слънца" както ни се обяснява и наивно доказва чрез спектрален анализ на светлината. Всичко в нашия свят има начало и край, и ако слънцето е началото или центъра, то звездите и светещия прахоляк са самият край на космоса. Указание за невъзможността да познаем светът отвъд, тези светлини показват ограниченото ни познание и способности само до нашия свят, не и до духовния.

 

Ето и нещо актуално за нашата действителност

 

Петиция против проекта за Закон за детето

http://citizenspeak.eu/node/72

Скъпи сънародници, които обичате свободата и бдите за нея!

 

Днес, двайсет години след политическите промени в нашата страна, сме свидетели на поредния опит за разрастване правомощията на държавата в посока тоталитарен контрол. Това е шокиращият проект за "ЗАКОН ЗА ДЕТЕТО", в който пледирайки, че се грижи за правата на детето, държавата предявява претенции за власт над него и поема върху себе си безпрецедентна досега роля на посредник между него и родителите му. По този начин тя отрича личното естество на семейните отношения и на практика ги обобществява, наемайки се да контролира област, която дори според така нареченото "естествено право" не е в прерогативите на държавната институция.

 

Този проектозакон заявява по явен и неявен начин, че държавата има право да:

1. даде дефиниция за дете;

2. определи, кой и докога е дете;

3. направи класификация на децата;

4. разглежда децата като държавен субект;

5. осигурява среда за децата;

6. осъществява политика спрямо децата;

7. дефинира семейството;

8. определя задълженията на децата;

9. определя задълженията на семействата;

10. подкрепя всички, които споделят държавния възглед за семейство и дете;

11. атакува всички, които не са съгласни с държавния възглед за семейство и дете;

12. въздига мнението на детето в култ;

13. омаловажава семейството в очите на детето ;

14. претендира да подкрепя семейството;

15. претендира да работи в интерес на детето;

16. определя права на детето;

17. определя забрани за детето;

18. решава дали детето да живее, или не;

19. наказва детето;

20. хвали детето;

21. възлага функции на обществото за „доброто” на детето;

22. отнема функции на обществото за „доброто” на детето;

23. поучава родителите как да са родители;

24. наказва родителите;

25. събира и разделя семейството;

26. е майка и баща за детето;

27. е лекар за детето;

28. е учител за детето;

29. е роднина за детето;

30. е защитник на детето.

 

Чували сте старата поговорка, с която родителите са предавали своите деца под властта на учителя: "Плътта му е твоя, но костите са мои." Това е показвало, че родителите, като безусловно отговорни за своите деца са давали позволение на учителя, дори да дисциплинира детето, за негово добро, но не са давали право над костите – основната структура. Така родителите са делегирали право на учителя да възпитава, но са запазвали формирането на личността у своите деца за себе си. Така е било столетия наред, докато днес с Проекта за „ЗАКОН ЗА ДЕТЕТО” държавата се опитва да отнеме и това, което никой съвестен родител не би позволил да му бъде отнето.

 

Семейството е институцията, която в най-голяма степен овластява и делегира права на държавните слуги на народа – политици и чиновници. Всички ясно трябва да заявят, че държавата е прекалила в жаждата си за тотално господство над съвестта и правата на гражданите. Чрез проекта за "ЗАКОН ЗА ДЕТЕТО" държавата показва, че тя е институцията, която трябва да определя (освен всички гореизброени области на познанието и живота) естеството на семейната грижа и личните отношения. Нещо повече - без да дава никакви гаранции и защита на родителите и семейството от чиновнически произвол, тя демонстрира, че пред нея трябва да сведат смирено глави всички семейства и граждани.

 

Българските родители, изготвили това възвание и подписка, призовават всички граждани на Република България да стъпят на своите изконни права на граждани и родители и да защитят децата си, себе си и бъдещето на страната ни от безконтролната, нелегитимна намеса на тоталната държава от чиновници. Нека масово подпишем петицията, след което инициативен комитет ще я внесе в институциите на самозабравилите се държавни "господари"!

 

Пълният текст на проекта за "ЗАКОН ЗА ДЕТЕТО", можете да свалите и прочетете от тази страница: http://sacp.government.bg/proekti

Евангелският произход на коледата и истината за Августин блажени

Евангелският произход на коледата и истината за Августин блажени

По-долният линк видях на фейсбука си преди малко.

http://christian-civilization.org/articles/rethinking-the-pagan-origins-of-christmas/

Поредната сбирщина глупости и измами, в които много хора твърдящи, че са вярващи разпространяват. Ето основните лъжи и пропуснати факти.

1) Европа в миналото не е била езическа, това е измислица на теософо-унитарияните от 19-ти век, няма как рождеството на 25.12 да е с езически произход, след като тази помия се излива преди около 200 години.

2) Празнуването на рождество точно на 24-ти срещу 25-ти е изобретено от Мартин Лутър. Той пътува често през нощта и семейството му се е безпокояло за това, защото в миналото не навсякъде е имало пътища както днес и често хората са минавали напряко през полета и гори. Нощното пътуване в гората е наистина опасно, ето защо Мартин е успокоявал съпругата си, че дори и през най-гъстата елхова гора е можел да вижда звездите, по които да се ориентира. Все пак е обещал, че през най-дългата нощ в северното полукълбо, 25.12 ще е у дома и ще празнуват "раждането на слънцето" условната дата, след която дните започват да се увеличават. И понеже слънцето е било образ на Бога, а на земята Бог се представя чрез Христос, Лутер решава да отбележи на тази нощ денят на раждането на Христос като човек.

3) Подаръците, които е носил е твърдял, че са от Санта Клаус, което на долносаксонски диалект означава Свети Дух.

4) Елхата със звездички е донесена от децата му, за да му напомнят да се ориентира за 25.12 да е у дома, да не се обърка.

5) Българската дума коледа за сега не знам какъв и е произхода, явно някакво побългаряване на евангелски празник.

Заключение, коледата е 100% евангелски празник с цел събиране на семейството и съвместно отбелязване на непорочното зачатие. Точната дата на рождението на Христос не съществува в нашия календар. Тя е в деня на оживяването, според математическия календар това е ден номер 78 от началото на годината 4121АМ - (Анно Мунди - Анно Математик).

Бонус откритие, легендата за свети Николай е свързана в последствие в коледа или рождество, както и други легенди. Но най-интересното от линка е, че сега разкрих какъв е истинският произход на августинския орден. Този монашески орден възниква не от някакъв си африкански теолог, измислен от унитарианците и теософите през 19-ти век. Познава се по-родното му място едва тогава Франция завзема източните региони на Алжир и е открит и наименъван градът Хиппо според дрвевни руини. Също така писанията му са определено либерални и теософски и няма как да са от преди 19-ти век, за сега няма да си губя времето да коментирам.

Името монах августинец идва от гръцкото (αγουσιν) завеждам, събирам, тези монаси е трябвало да правят редовно поклонение в Рим, нещо, което Лутър е извършил веднъж. Бил е заведен до Рим от друг монах и това е дало главния тласък да започне да търси други пътища за спасение.

Корекция на Съдии и подробности в живота на Самсон

Корекция на Съдии и подробности в живота на Самсон

Вчеращното откритие наложи промени в датите на живота на Самсон, на линка е промененна цялата фактологическа част на Библията;

https://docs.google.com/document/d/1MZi18DNvqRY_7tRXkZRskDiRYmXecKd3kGGbOQnWcLg/edit?hl=en_GB

На тази таблица е периода от планината Синай 2500АМ до времето на обръщането на времето през 4200АМ.

https://docs.google.com/leaf?id=0B8DLMmdMtyutMzA3NDkyYTEtMDhmZi00MzlmLTk2YmUtZjVhM2ExYzRhN2Rj&hl=en_GB

Съдии

От книгата Съдии трябва да остане само историята на Самсон и то без приключението с Далила, за съжаление подробностите и символизма на повечето събития е неясен. Ето и хронологична последователност с опит да се намери тълкуване.

3400АМ — Ангел посещава съпругата на данеца Маное и тя ражда нефилима Самсон на преклонна възраст. Не е ясно дали има втора среща, но мисля, че раждането е подобно на Христовото, ангела идва при Маное и той информира жената, че ще роди нефилим. Едва когато бебето се ражда ангела се явява при майката. Странната случка в лозята, Самсон убива лъв, и на неговото място се появява пчелин, съвременна притча за победа над кредиторите.

3420АМ — Започва предречения от Йосиф период на 700 години на глад чрез видението на празните на зърно класове в седем снопа. Самсон отива при ханаанците и решава с неназована мома да се оженят. От селото обаче искат някакъв подарък или компенсация. Самсон просто отива в града, но вече е късно и врата е затворена. Той няма време да чака и разбива градската порта, събаря част от стената и кулите около нея, което води до смъртта на трима души и принуждава да му продадат или дори дадат на заем за претендиращия старейшина на селото. Гражданите търсят отмъщение за трите жертви и роднините на тъстове на Самсон са принудени да избягат надалече.

3428АМ - Следва палене на посевите, контра отмъщение от прогонените селяни, които бягайки губят земята си. Селяните роднини на жената на Самсон се укриват в някоя далечна гора, но Самсон и младата му булка си живеят меден месец в някой планински курорт, без да се крият. Хананците убеждават юдеите или местните жители да заловят Самсон и да им го предадат. Юдеите наистина го залавят със съпругата му и ги предават на филистимците. Самсон не се е подготвил и предлага да им изкопае воден канал като компенсация за загубите от пожара. Взима мотика направена от оселова челюст и започва да копае. От бързия изкоп обаче произтича свлачище или пропадане на терена, от което умират наведнъж 100 охранителя войника. Така се образува трапа, който е в Лехии, както казва текста. Всичките тези 102 смъртни случая не са убийства, а нещастни случаи. Самсон и съпругата му остават в земята на хананците като техни господари.

3500АМ - Самсон овдовява и се премества обратно в родината си.

3580АМ — Започва строежа на втория Храм с помощта на Самсон. Камъните за него са складирани във формата на пирамида, от камъните на стария строеж се прави пирамида на същото място, за да се изгради трети Храм след още 500 години.

3600АМ — Йехония се ражда в земята на Яфет на място наречено Вавилон или за Спомен на Авел. Започва самия строеж.

3620АМ — Завършва като строежа, така и подредбата на камъните от разглобения стар Храм.

3621АМ — Самсон умира на 221 години.

3800АМ - Номер 38 от месианското родословие се премества от Вавилон в земята на Яков и Лия, до раждането на Христос остават точно 300 години.