Кменната ера е измислица на фюрера

В момента чета за измамите в музеите, същата книга, в която бе писано за Персефона. Прави чест на Топер, който не пропуска да спомене, че франките са измислица и да отбележи, че тяхното "откриване" е по времето на завоевателните войни на корсиканеца. В книгата не е спестено да се спомене и че региона на Елзас е станал част от Франция благодарение именно нему. Все пак той споменава и и за фалшификация и от тяхна страна, когато през 1941 Елзас става отново част от райха. В Страсбург, в археологическия музей е назначен някой си Рийд, който не забавя да обогати витрините с находки на каменни брадви от близките гори. Това не би трябвало да изглежда кой знае колко политически мотивирано, ако обаче немците и специалистите не забелязваха в тези "открития" много подобни, направо аналогични находки в мазетата на немските музей, с етикетчета, "каменни брадви от Тюрингия". Този евтин трик, да се пласира излишество от находки от едно място на друго е може би малко интересен, ако обстоятелствата около него не ме накараха да се замисля малко повече. Значи, ако каменните брадви от Тюрингия са напаст за музеите в Германия, защо ги няма другаде? Не само в тази централно-германска провинция има гори, в Елзас също е имало гъсти лесове, някой от тях в страни от реката и региона на града все още също стоят. Какво ли са ползвали местните дървари и защо именно в онази област има каменни сечива? Страсбург не е на края на света, до дъбравите на Тюрингия има около 1000 км. права линия, какво прави такава разлика в бита и дървообработващия бизнес? Отговора може да даде само моята теория за развитието на историята, тя обяснява нещата така. Света е започнал според Библейската хронология, около 4000 г. преди Христос, плюс, минус 50 г. Още шестия след Адам, Тувал-Кайн, явно приятел на Кайн, а не както казват негов убиец е започнал индустрията с метал-обработката, както на желязо, така и на други метали. Ползва се странна дума H3913 среща се само тук и на още едно място освен в поетичните книги, където е явна алегория за действието на греха. Предполагам някой хора за това са помислили че Тувал-Кайн е убиеца на Кайн, но според мен той е само негов ученик, духовен приемник. Ето и моето тълкувание на думата H3913, Бт.4:22. Става на въпрос за човек, който остри острото на ножа за да го ползва като средство срещу други хора, Всъщност още първите хора са ползвали коването като средство за произвеждане на инструменти. Но именно Тувал-Кайн го е ползвал и срещу други хора, както неясно се споменава. Толкин отделя много внимание в своята митология в Силмарилиона на Феанор, който е направил пръв оръжия и е заплашвал своя полу брат. Следващото място с тази дума е в 1Цр.13:20, там пасажа не е, че филистимците са взели сечивата на израелците, а че филистимците са идвали да им работят и са си носели инструменти, израилтяните са били само господари, и не са имали брадви и други такива атрибути на бачкаторите, които биха могли да ползват в бой. Смисъла на стиха е, че филистимците слизаха при тях, а не израилтяните да си наклепват железариите. Следващи стих потвърждава, че изнежените и ояли се израилтяни са нямали никакво острие да нападат, като отново се повтарят посочените земеделски сечива. По надолу в пасажа имаме начин да се укаже, че само Саул и Йонатан са имали истински бойни мечове, с които да нападат и да ги ползват като средство за заплаха срещу други човеци. Това е важна пророческа алегория. Но да си продължа хронологията. Наличието на сечива от камъни просто показва, че хората са били или много бедни или са живели в джунглата или в случая в Тюрингия и им е било по лесно да намерят някое паве и от него да изчукат нещо заострено, за да го пригодят за брадва. Никаква каменна епоха не е имало, много по лесно е било за тогавашните горяни, да не бият път през горите пълни с вълци и натрупани със сняг до някой кожодер търговец, а седейки край огнището да си изчукат сечиво, което няма да ръждяса, няма да му се налага често острене, и едва ли ще го задигне съседа за да го размени за цигари. Тук отново виждам и връзка с Толкин, предците му са били занаятчии от Германия, но когато на власт идва диктатора и иска да наложи властта си и над икономиката, той стимулира масовото индустриално производство, за сметка на отделните занаятчии. Ръчния труд е бил не само недоходоносен, но и политически некоректен, германеца е трябвало да стане част от профсъюз и да работи в някоя държавна фабрика. Способностите и интересите са били потъпкани и баптистките предци на Толкин са решили да се преместят в Англия. Ето так са били създадени предпоставки за автора на хилядолетието да напише великите си книги където възхвала на ръчния труд, И дори преместване през морето до места където може да се твори свободно.