Какво видя забравената жена на Лот

Какво видя забравената жена на Лот Продължавам с разглеждане на важния елемент на Лотовия символизъм. Лот излезе от Содом както парата е излизала от пречиствания съд за ферментация на виното, а няколко стотин години, май са около 400 - четвърт епоха, имаше отново огнено явление при изребването хананците, което символираше, че "виното" е ферментирало и така бе сулфатициаран съда, за да се приготви за запечатване и отлежаване. Погледа към гръция текст, който оставих за този постинг, за да мога да отпусна разсъжденията си в прекалено обширната и неизследвана тема за небесния символизъм катастрофизъм в предния, се оказа доста интересна. Още предходния стих Лк.17:25 имаме ( απο της γενεας ταυτης ) поколение това, "апо" е и дума описвана като "от", но и с момент на указване на време. А като се разгледа целия стих и се види че "аутос" е за подлога, но подлога в изречението не е Той, тук не се говори за Христос, както на другото място в Лука и в Марк. Говори се за поколението, а след това се споменават катаклизмите за Ной и Лот. Извода е шокиращ, макар и фразата да се повтаря за самия Христос ( παθειν και αποδοκιμασθηναι ) то тук тя се отнася за хората след него. "Аподокимастенай" има повече смисъл не на отхвърляне защото в другото място където се ползва е за камъка оставен от зидарите, камък не се отхвърля. Така още в предходния стих на пасажа превода е поел погрешен път и сега му е времето да го върмен в правия. В следващия стих се започва с директен символизъм, "както беше . . ", а как беше значи и така по подобен начин ще стане. До стих 30 няма нищо морфологическо страшно и опасно, нищо не застрашава превода, но във стих 30 нещата тръгнали по погрена посока завършват и в грешен извод. 30 κατα ταα αυταα ταυτατσβ εσται η ημερα ο υιος του ανθρωπου αποκαλυπτεται Стиха всъщнот трябва да се преведе "Така самите бъдещи дни ще които човешкия Син е разкрит ( αποκαλυπτεται ). Така Христос говори не за второто си идване, а за неща, които ще се случат при живота на хората, които го слушат. Когато най после ще разберат и ще им се открие Човешкия син. В 32 стих е логичния извод от на пасажа, Поменте лотовата жена, малко странно обръщение, защото все пак всеки персонаж трябва да си има име. Всъщност в краткия стих символизма е в много повече от колкото може да се осмисли при рутинно четене. Както съм изяснявал в предни постове връзката на човек с Христос е чрез душата му, като от позиция на жена. И то жена женена за друг, за това никакво лично общение не може да има между душата на юдея и Христос. Гръмките изявления на полуграмотни проповедници не трябва да ни смущават, те едва ли осмислят какво казват. Така превръщането на лотовата жена в стълб от сол, стана защото така в странен символизъм се изобрази Божието деиствие сред хората преди Христос. Преди Бог бе господар на естественните хора, а в Содом се изобразяваше Христовата личност. Така като содомците бяха погубени, защото на тях им се разкри Лично Христос, така и дори жената стана на сол от това, че го видя. Преди Бог се откриваше директно само на плътта на хората, но не и на душата на човека.