Имена и символи на хората в книгата Рут

Имена и символи на хората в книгата Рут

В тази книга имаме родословие от 10 имена и още 6 имена на действащи герои, един анонимен роднина и други 10 свидетеля, които само наблюдават едно от събитията.

Превода на имената и тълкуванието на значението им е от много голяма важност за осмисляне на смисъла на книгата, за това в този първи пост за книгата, ще се разгледат само хората и техния символизъм.

Елимелех

( H458 אלימלך 'ĕlı̂ymelek el-ee-meh'-lek From H410 and H4428; God of (the) king; Elimelek, an Israelite: - Elimelech. )

Джеймс е сложил неутралното „Год оф ди Кинг“, ама то е прекалено неудобно за какъвто и да смисъл. И понеже думите „мелех“ значи и цар и царство, а „ел“ си е направо Господ, то смисъла явно е (Божието царство).

Наоми – Мара

( H5281 נעמי no‛ŏmı̂y no-om-ee' From H5278; pleasant; Noomi, an Israelitess: - Naomi. ) Плезант в този случай има смисъл на моите желания или моята воля. Наоми е преобраз на Закона. Така семейството на Божието царство и Закона ражда двама сина. За начина по който тя самата се нарича е ясно, думата „мара“ се среща и другаде

Маалон

( H4248 מחלון machlôn makh-lone' From H2470; sick; Machlon, an Israelite: - Mahlon. ) Маалон не е болнав или нездрав, а в същност е „Лошопознавача“. Само съюза на Божието царство и Закона може да доведе до познаване на злото и лошото, болното и недостатъчното. Когато бащата умира, Божието царство е паднало то не след дълго и познанието за злото също ще умре.

Хелеон

( H3630 כּליון kilyôn kil-yone' A form of H3631; Kiljon, an Israelite: - Chilion. ) смисъла е на нещо завършено или изпълнено. Символизма на името посочва,че като се събере царството и Закона и се роди първото им „дете“ познанието на злото, тогава е ред и на второто дете, което е аналог на седмия ден или на момента на завършване и изпълнение.

Офра

( H6204 ערפּה ‛orpâh or-paw' Feminine of H6203; mane; Orpah, a Moabitess: - Orpah. ) Първата моавка има унизително тълкувание на името, но това е грешка, тази жена е символ на вярното служение и благословение от вършеното. Тълкуванието, че името и значи врат или гръб всъщност показва, че тя е до безкрайност вярна на главата на семейството „лошопознавача“, нейния съпруг. Когато него вече го няма тя е изпълнила мисията си. Смисъла на името и е че когато си отиде способността да се познава злото, тоест това което сега наричаме мъдрост, то ние губим и неговия „гръб“. Моавката орфа бе основата на която стоеше тази рожба на Закона и Царството.

Рут

( H7327 רוּת rûth rooth Probably for H7468; friend; Ruth, a Moabitess: - Ruth. ) Приятелството на втората моавка показва и символизма на втория син на Закона и Царството. Съпругата му не е просто служителка, тя е и привързана към него и към всичко негово. Когато него го няма Рут се привързва към единственото останало свързано с него, майка му или символично Закона, Божието желание. Така като сега Божието царство, познанието за злото и изпълнението на тяхната цел са мъртви, все пак Закона продължава да съществува и към него всеки вярващ трябва да се привърже.

Брой споменавания.

Наоми-21, Рут-12, Елимелех-6. Маалон-4, Хилеон-3

За другите символи ще се напишат отделни постове.

History, old testament